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舍利之约

  关于舍利,我知道的并不比诸位更多,只知道是高僧圆寂后火化留下的某种遗留物——一般人却没有——很奇怪所以很神秘,据说科学也无从解释。

  根据记载舍利有许多种颜色和形状(舍利的颜色常见的有三种,白色的是骨舍利;黑色的是发舍利;赤色的是肉舍利),不知是真是假。我见过陕西法门寺出土的佛祖舍利照片,不过是一节人指骨,传说出土时发出了佛光,可惜我没在现场,不能确定。

  其实,“舍利”是佛教专用名词,原意是指释迦牟尼佛的遗骨——普通人火化后只能叫“骨灰”。具体到科学也无从解释,老夫我却不信了:现代科学能检测出几千光年外星体的构成元素,却测不出近在眼前的舍利是何物!你信么?所以,老夫更愿意相信舍利的神秘不过是信仰的产物,绝非什么未解之秘。

  昨天和几位老友上了趟嵩山,途经几座舍利塔,便谈及了此事。想,以佛祖他老人家的境界应该是反对拜物的,不想后人连他的骨殖都加以神化膜拜,真是不幸。舍利也好,庙宇也罢,都不过是借假修真之用的外在形式,真修之人迟早是要越过这个阶段,入“了无牵挂”的境界——有道是“烧掉佛像来取暖”才是大悟,大悟不可言!

  “我死之后”,老夫对朋友说,“各位一定要仔细看看我的骨灰,翻翻,可能会有舍利!”

  朋友哂然道:“此处可是神山,不得乱说,当心天遣!”

  “阿弥佗佛,”我回道,“我佛曰:‘佛是过来人,人是未来佛’——你我皆是佛,舍利一定有!”

  ……

  呵呵,罪过啊,我佛慈悲,阿弥佗佛!  

  附:

  1、佛教所谓舍利就是遗骨舍利(梵语 Sarira 的音译,意为“遗骨”)。舍利的真正意思就是人的遗体火化以后未完全焚烧干净的个别骨头。

  2、科学的解释就是火化遗体后的遗骨.

  3、佛教的舍利,是不可以凡情世智妄测的。

  4、人类只相信那些他们愿意相信、希望相信、需要相信的东西,真是不幸!

  又附:

  经上说,舍利是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的,它十分稀有、宝贵——得来的?那如何叫“舍”利?

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