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语文教学反思15篇
作为一位刚到岗的教师，课堂教学是我们的任务之一，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，教学反思应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的语文教学反思，欢迎大家分享。
语文教学反思1
一，创设情景，感知趣。
这是苏教版义务教育课程标准实验教科书第六册十一课《赶海》。这是一篇充满童趣的课文，课文叙述了“我”童年时代跟舅舅赶海的一件事，抒发了作者热爱大海、热爱生活的真挚情怀。我教的是第二课时，本课教案始终围绕一个“趣”字设计的。课前演示课件，播放《赶海的小姑娘》欢快的歌来创设情景，感知趣。一下子就吸引学生注意力，他们的情感得到升华，仿佛自己就是来到了大海边，以情感共鸣的开端就牢牢把握学生学课文的兴趣，随即导入课题。接下来我想通过视频来激发学生的口头表达能力和丰富的想象能力，但在这个环节学生没有象往日一样畅所欲言，展开想象。说的都是书本上的内容。
二，自主探究，寻找趣。
接下来让学生四人一小组进行自主探究，寻找趣，当学生读完课文后，我没有给充分的时间让他们交流，导致这个环节有点形式化。
三，汇报交流，体验趣。
接下来的师生集体汇报交流，体验趣的过程中，我能以学生为主的教学方式，学生说到哪件趣事，我就能灵活与他们共同探讨其中的乐趣之所在，有时我通过各种幽默的语言，使大家在轻松愉悦的课堂气氛中体会更多的`乐趣。比如：在讲到“追浪花”的句子时，钱安其同学把手举得高高的，当时我还以为她对这句话的理解有自己独特的见解。没想到她冒出一句：“我觉得摸海星也好玩呀。”当时我很明白，连续点了她同桌两次回答，都没有说到她喜欢的句子，于是在我还没有讲完这一件事时，她已经等得不耐烦了。没办法只好说一句：“我浪花还没追完呢，这么可爱的浪花，我要玩个够，再去摸海星也不迟。”这样不仅能正常进行，更为这堂课增添了不少风趣。比如：当时的我穿得衣服比较厚，再加上那天突然比较热，上课热得我实在受不了，只好灵机一动说一句：“老师玩的好热呀。”顺便把马甲脱了下来。以此来让学生有身临其境的感觉激发他们的阅读热情，引导他们从理解语言、感受形象入手，在各种自由表演、阅读实践中培养学生自己真正朗读的本领，以便举一反三，学生不仅学到知识，并真正体会文中的“我”为什么对童年的一次赶海这么难忘。
四，整体回顾，释放趣。
当四件趣事讲读完后，我采用的是整体回顾，释放趣的教学方法，让学生把自己感到最有趣的一件事，读给朋友或老师听听。
五，整体回顾，释放趣。
最后以含情诵读，深化趣来学习第四自然段。充分利用课件让学生真正体会欣赏海边的美景也是赶海中的趣事之一。老师的感情朗诵来激发学生对大海的热爱之情。并引导学生先回忆诗歌，再创造诗歌，让学生真正达到学而所用的本领。本来想边演示各种海边风景图片边播放《大海啊！故乡》这首歌来结束全文。在欣赏完图片这个环节中，我看时间还没到，就顺便问学生：“你想对大海说些什么呢？”意想不到的是学生能用一些比较高级的语言来回答：“大海，您是我们生活的摇篮。”“大海呀大海，您是我们生命的源泉！”“大海，您像妈妈一样哺育着我们成长。”这些无意中的生成把我的课堂又推向了一个高潮。
六，扩展思维，延伸趣。
布置用这篇课文中的语气词回家写一篇最有趣的一件事，来促进学生的表达和写作能力。要他们回家看地图找离我们常熟最近的沿海城市是哪个？目的是让学生养成良好的学习习惯，提高学生的综合素质。
总之，上完这堂课，心中总有不少的感想，既有发扬之点，也有不足之处，只是当事者迷，旁观者清。希望听了我课的老师多提提宝贵建议，让我在今后的教学方面能认识到自己的不足之处。让我们互相学习，共同进步吧。
语文教学反思2
《我为你骄傲》这篇课文记叙的是一件很生活化的小事，故事虽小，却真实感人，贴近学生的生活。文中的孩子“我”一不小心，砸破了老奶奶家的玻璃，尽管当时没敢承认，但愧疚的心理始终伴随着“我”。内心的懊悔，担心“做贼心虚”似的心理及自我解脱的办法描写得细致而动人，而老奶奶回赠的那句包含着疼爱宽容和鼓励的话更是出乎意料。
教学中，我以小男孩的心理变化为线索，让学生感悟语言，体会情感。在出示课题后，我采取的是从问题入手的方法。引导学生先整体朗读课文，利用填空的形式让学生先抓住课文的"主要内容，理清小男孩的感情线索。这一环节，既符合二年级小学生的阅读水平，同时也有意识地培养了学生抓主要内容的意识。然后再逐层深入研读。抓住小男孩“开心——害怕、担心——不自在——一阵轻松”的句子，再让学生从句子中找出重点词语进行理解和体会情感，并相机进行朗读指导与训练。
课堂上，教师是学生学习的组织者、是引导者，引导学生按照理清的先后顺序来自主交流，学生联系自己的实际说出自己的理解与感悟。通过学生发言，抓住学生所说的关键语句，引导学生多元理解。如在理解小男孩担心的内心世界时，我让学生设身处地想：“此时你就是那位小男孩你会担心些什么？”一石激起千层浪，有的说：“我会担心老奶奶批评我”，有的说：“我担心老奶奶打我”，有的说：“我担心老奶奶以后讨厌我”，有的说：“我担心老奶奶以后不让我给她送报纸”，有的说：“我担心老奶奶去我家告诉爸爸妈妈”，有的说：“我担心老奶奶让我陪钱”学生的思维非常活跃，真正做到了与文本对话交流。并启发学生谈“不自在是什么感觉”“你遇到过像课文中的小男孩这样的事吗？你是怎么做的？”，这样也就把文中的人物情感转移到学生自身上，表里结合，自然宣泄。使学生在理解课文的同时，使思想教育水到渠成。
《数星星的孩子》是新教材中的一篇传统课文。是一篇融描写人物、科学知识、思想品德教育为一体的优秀教材。课文通过对小张衡与爷爷、奶奶一同观察天上星星这一故事的记叙，突出表现了张衡从小就善于观察和思考的好品质。
这篇课文语言生动、简洁、优美，处处透着童趣，显着童真，又蕴含着丰富的科学知识，对孩子们充满着无穷的吸引力。因此在教学中应处理好科学知识介绍和学生语文能力培养之间的关系，注意抓住思想内容与语言文字的内在联系。要让孩子们真正地走进文本，体会星空的美，感受张衡勤于观察，乐于思考的品质，需要教师引导下的深入地阅读，让孩子们自读、自悟、自得。在读中获得愉悦地享受，在读中受到良好的教育和熏陶，达到“润物细无声”的教学效果。
1、鼓励多种方法识字，充满情趣，体现识字效率。
新课程背景下，二年级的孩子的识字量已有近两千字，他们有自己的识字方法，识字教学是重点，但已不是难点。故在课堂上要提高识字的效率，力求扎实有效。在初步感知课文时，要求读准字音与读通课文相结合，让学生借助拼音读准字音。交流时让学生充分观察生字，谈谈是怎样认识这些字的？有什么好方法记住它？在老师的.鼓励下，学生不但能谈到加一加、减一减、换一换的识字方法，而且谈到了在生活中是怎样识字的：如：在象棋盘上有“楚河汉界”就认识了“楚”和“汉”，在冷饮包装纸上认识了“傻”···还有通过查字典认识了“衡”···
2、图文结合，多元感悟，感受星空的美。
“晚上，满天的星星像无数珍珠洒在碧玉盘里。”我让学生自读自悟，在句子教学时进行了扎扎实实的训练。我先让学生读读，谈谈你感受了什么？让学生理解“珍珠”是怎样的？星星像珍珠，星星怎样？“碧玉盘”是怎样的，在文中“碧玉盘”指什么？然后通过生动的描述，让学生体会夜空的美。在此基础上，指导学生有感情地朗读，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子们在朗读中体验，又将体验融入朗读中，将这句话读美了，读出感情了。接着我又请孩子们看图自已感受星空的。美，融入孩子们自己的情感，引导学生观察、说话，“满天的星星像”。有的学生说像眼睛，有的说像萤火虫。最后再来美美地读一读课文。将文本内化的同时，又引领学生们产生新的感受。让学生对星空的美感受得更深刻，更贴近孩子们的生活实际。
3、情境中体验，读读悟悟，深化学生的感受。
一个孩子坐在院子里，靠着奶奶，仰起头，指着天空数星星。一颗，两颗，一直数到了几百颗。在教学时，我遵循“以学生为主体，教师为主导，体验为主线”的原则，组织课堂教学。如教学张衡怎样数星星这几个动词时，没有“纸上谈兵”讲意思，而是让学生自己读一读、自己做一做、自己数一数，在情境中体验。这样，有动有静，动静搭配，既使学生学得快乐，又通过情境体验代替了教师的千言万语。学生们表演读，数完星星之后对张衡数星星体会得更深刻了，他们不仅从“一颗，两颗，一直数到了几百颗。”中体会到了张衡的认真，耐心，甚至于还体会到了他对星星的喜欢，他数星星时的困难，星星不停地在动，眼都看花了，手都酸了……接着问孩子们想对张衡说些什么？孩子们就有话可说了，因为他们有了这样一种情感的体验。这种感受也就深了。
4、自读、自悟、自得，在角色体验中感受张衡数星星的决心和对星空的认识。
在进行二、三两小节的教学时，我让学生自己去读，去体会奶奶对小张衡的疼爱，学着奶奶的语气笑着劝劝张衡。从中他们体会到了张衡不是第一次数星星，体会到奶奶认为星星是数不清的。读读张衡的话问问学生感受到了什么？让学生在一遍遍的自读中去感悟张衡数星星的决心之大。读懂他已经知道了一些关于星空的知识，这与他不停地数星星，认真地数星星是分不开的。最后让孩子们进行角色体验，分别读读奶奶的话和张衡的话。
语文教学反思3
武松打虎这个故事学生们都非常熟悉，在教学本文时，我让学生先自由读课文，再在相关语句旁写上批注，感知武松是一位怎样的人，经过几分钟的默读，学生纷纷写下“勇敢、不听劝告、好面子、豪爽、爱喝酒”等词语，可见通过几遍朗读，武松的形象便能很快浮现出来，《景阳冈》教学反思。我让学生写好词语后告诉我相关语句，学生也能很迅速地找出来。除了打虎，课文还写了喝酒、上冈、下冈，这四个板块内容学生也能很容易地感知。我希望在本堂课上让学生自主感知武松的形象特点，通过探究武松的优点和缺点来丰满武松的形象。
我的教学设计：明确各自的学习方法。
（1）“优点”部分学法提示：①圈画动词：选择第9~11自然段中一个自然段，圈画出最能看出武松优点的动词。②朗读段落：朗读所选自然段至少一遍，注意读好圈出来的动词。③组内交流：说说这些动词的运用好在哪里。
（2）“缺点”部分学法提示：①分角色朗读找出武松与店家的“对话”，进行分角色朗读，从中体会武松的缺点。②自读自悟自己读读描写武松“心理活动”的句子，从中体会武松的缺点。
打虎中的精彩动词是一大特色，既善于变化，又贴切自然。将武松的人物形象根植于动词中，是作者的.精妙所在。文章的第 9自然段写人虎相遇时，作者在文中并没有赋予英雄人物武松以任何英雄行为，却是这样写道：“武松见了，叫声‘啊呀！’从青石上翻身下来，把哨棒拿在手里，闪在青石旁边。”对于老虎的出场，作者极力渲染，不遗余力，先是环境描写“狂风大作”，再是“扑地一声响，跳出……”；而武松的反应则与常人无异，“叫声‘啊呀’！……”看似长了老虎的志气，灭了英雄的威风，实则是先抑后扬的写法。先极言老虎之凶猛，后颂扬武松之气概。从“按、扑、蹿、搭、掀、剪”等动词，可知这只大虫动作多变敏捷，力大无穷，凶猛异常。特别是它那“一扑”、“一掀”、“一的状态。而武松此时唯一的对策就是“躲闪”：“闪在青石边”、“闪在大虫背后”、“闪在一边”……这段话里连用了许多个“闪”字，为什么不用“躲”字呢?从表面看，“躲”和“闪”的意思是相近的。但只要我们细细品玩一下，就会发现“闪”和“躲”的内涵是不同的：一是“闪”字表现了动作的敏捷，武艺之高强，异乎常人之胆识。可见武松在遭到大虫的突然袭击，毫无戒备的情况下，“闪”既是本能的反应，又是防御的有效手段；二是刻画了鲜明的人物形象。“闪”这个动作，具有针对性，用在这里很能表现人物的机警敏捷；三是这“闪”字体现了武松有智谋地、主动地躲过。
学生们在寻找相关语句时找得很准确。特别是“闪”字，一些学生能说出“闪”写出了武松的灵敏，但还是有很多学生不甚明了。课文中，作者并没有描写武松毫不怕虎，作者具体描写了武松怕虎的言行和心理活动。武松不是“明知山有虎，偏向虎山行”，面对老虎毫不畏惧，而是和常人一样对虎充满着恐惧，课文多处进行了描写。特别是武松在庙前看见榜文时，才知道真的有虎。武松想∶“转身回酒店吧，一定会叫店家耻笑，算不得好汉，不能回去。”细想了一回，说道∶“怕什么，只管上去，看看怎么样。“”细想”和“一回”说明他方方面面想得很多，由于犹豫不决逗留时间也长。“看看”一词准确地反映出了武松当时惧怕老虎、信心不足又不愿意就此返回的矛盾心理。
再从武松在半路上自言自语道“哪儿有什么大虫！是人自己害怕了，不敢上山”可以看出，他虽然醉意朦胧了，但心里最担心的还是那只大老虎。当老虎突然出现在他面前时，武松吓得叫出声，酒瞬间都变成了冷汗，更可以看出他对虎的惧怕。课文最后写他打死老虎后，虽然疲惫不堪，却不敢在冈上多歇息，唯恐再有虎出来。这些描写，都真实地反映出了武松怕虎的心理。关于喝酒，我没有讲，此处也可体现武松的性格特点。故事以酒店招旗上写着“三碗不过冈”五个大字开场，并由武松一句“主人家，快拿酒来吃”衍生出“连吃十八碗酒的豪饮”，与文本和人物的对话活动中，限于“‘三碗不过冈’的韵味”，“半醉半醒上冈的逸趣”，“醉态折棒的波折”……真是一句话生出多少文章，一碗酒引出多少曲折之情节，又陡增了些许韵味情趣。难怪金圣叹批道：“好酒是武二生平，只此开场第一句，便如闻其声，如见其人。”粗看，似乎文章“主次不分”，轻重倒置。然而这正是施耐庵高明之处，写酒就是写武松,，写吃酒就是写打虎。英雄赞好酒，好酒衬英雄，酒壮英雄胆，酒添英雄力。
如果删去吃酒的描写，武松打虎就要大为减色，甚至简直不可思议，人物形象也绝不可能像现在这样血肉丰满、真实动人。由此可言，不管以何方式呈现《景阳冈》教学，还原“武松痛饮”的场景应是品味故事，感受人物，让学生在语言实践的基础上充分感悟古典文学的魅力，体验阅读名著乐趣的关键所在。
语文教学反思4
此次活动旨在引导学生由浅入深地进行发现，使学生感受到祖国语言的丰富、表达方式的多样，不断鼓励、启发学生运用这些规律，试着使用有新鲜感的词句，使自己的语言表达更加丰富多样。
这次活动安排了“我的发现”“读读认认”“读读背背”三项内容。其中
我的发现：
教材中列举了两组句子，学生在读完每组句子后，都会有所发现，但是，所发现的内容会因学生不同存在着差异。最简单的是每一组的第二句比第一句词句多。二是每一组的第二句是比喻句，这是从修辞的角度来发现。三是每组的第二句比第一句表达得更具体形象。在教学中不必给学生讲有关修辞知识。
“读读认认”，安排的是一组反义词，学生通过这一组内容的学习，既可以复习巩固已学过的生字，又可以借助反义词学习新的.生字，同时积累了反义词。教学中可以让学生借助拼音自己认读，同桌互相检查。教师指名认读字音和朗读短文。注意“浊”读翘舌音，“罪”读平舌音，“廉、贪、偏”为前鼻音韵母。引导学生进行拓展，在列举一些自己在平时的学习中积累的反义词。“读读背背”，安排了古诗佳句，目的是积累中华民族传统文化。五组诗句，只要求读读背背，诗句的意思一般可不讲解。
在课堂上，学生都积极举手发言，把自己的发现与同学交流，但学生参与的过程中，语言的表达能力和理解能力还需继续加强训练，有些时候表达不清，对主题不是很理解。另外，对小组的合作交流，自主的学生意识还不是很强，这有待以后的教学中逐步完善和提高。
教学建议
1、在教学前，教师要要求学生先把对韵找出来，进行简单的阅读和理解。
2、在教学比喻句的时候不仅要让学生了解什么叫比喻，还要让学生说出日常生活中一两句简单的比喻句，学会分析“我的样子长得像妈妈”究竟是不是比喻句，要了解原因。
3、展示台中，学生需要就环保方面的知识做手抄报或调查，使学生对于环保的内容了解更深刻，从而对学生进行思想教育。
4、学生在完成任务的时候需要发挥学生的合作精神，因此在活动中，要根据学生的情况，分成若干个小队，合作完成任务。
语文教学反思5
首先，从汉字的学习意义上讲。
我们不能仅仅把汉字当成是一个工具，学习汉字更不能只是简单为了读书，汉字是非常美好的，而且历史很悠久，目前世界上很多国家都已经开设了孔子学院。汉字的意美、形美、音美，这些美好的感受需要我们在学习的过程中让孩子能够体会到，并且喜欢上学习汉字，能够将中国悠久的历史文化传承下去。
其次，从学习内容上讲。
李春旺老师指出：要“读好书、说好话、写好字”。对于一年级来说，开学初学习的很多汉字孩子们都能够读准字音，同时也可以组成词语，这就需要老师们在“写”上多下功夫，如何让学生把字写规范、掌握字的间架结构、注意书写的笔画顺序、在田格本中的占位等，这些都需要老师引导学生一步步做扎实；语文教学实际是一种语言教学，是需要学生交流与表达的，所以学生的语言表达能力也是语文学习的一个重要方面，李春旺老师着重强调了要引导孩子在课堂上说完整的一句话；随着学生识字量的增加，好的阅读文本便是孩子拓展眼界，增加知识积累的一个重要的途径。为孩子提供丰富有趣的阅读资料，让学生体验阅读的.乐趣，在阅读的过程中获取更多的养分。
第三，从教学层面上讲。
李春旺提出要注重一年级学生的习惯养成，从语文课的书写习惯，到日常学习中的倾听习惯、举手习惯等等，良好的学习习惯是高效学习的基础保障；一定要让学生体验学习的快乐，在快乐中学习、成长。
语文教学反思6
语文园地教学是巩固一单元学习的综合教学。本语文园地一共涉及到了三方面的内容：即交流平台、词句段运用、日积月累。“交流平台”旨在让学生学习一些如何学习古诗词的方法；“词句段运用”意在让学生学会如何用一段话来表达自己的观点和如何乘公交车出行；“日积月累”展示给我们的是五行、五谷、五音、五彩。通过教学，我有以下想分享的内容：
一、教学效果
通过教学，我取得了以下效果：
1、对于“交流平台”这一板块，我让同学们回忆以前学古诗词时的一些方法，引导他们进行归纳。学习古诗词的方法有：(1)可以借助注释理解古诗词；(2)有画面感的诗句，可以通过想象去体会；(3)多了解一些古代文化常识，也有助于我们理解古诗词的意思。总结之后，我出示了几首典型的诗句，让同学们根据我们总结出来的方法去学习，效果很不错。
2、词句段运用”这一板块，我先让同学们读例句，学习怎样用一段话表达自己的观点。然后出示一个观点，让学生练习围绕着这个观点写一段话。对于中心句，三年级就开始涉及，所以学生们都比较熟悉，可是要真的自己动手用一段话来写一个观点，一部分同学还是比较欠缺。对于学做公交车，我出示公交车的乘车路线的图片，让学生们自己亲身体验，如何找到要去的目的地，同学们参与度很高。通过体验，我引导学生总结：公交车停靠的站点越多，需要的时间就越长；首班车是指最早的一班车的发车时间，末班车是指最晚的一班车的发车时间。
3、对于“日积月累”的学习,我先让学生了解什么是五行、五谷、五音、五彩，引导他们猜测、解释并弄懂其意思，再比赛背诵，学生们学习得比较扎实。
二、成功之处
在教授这一课的时候，我觉得自己还是比较成功的。整节课各个板块衔接自然，学生们学习的兴趣很高，整节课下来，虽然没有设计特别的环节，但学生们学习得还是比较扎实的。基本实现了这节课的目标，并实现了学以致用。
三、不足之处
对于这一课的学习，我虽调动了学生们的积极性，但对课堂时间的"把握有很大的欠缺，因为前两板块的学习占用的时间比较多，所以后面的“日积月累”的解释比较仓促，感觉学生们对五音的理解还有所欠缺。
四、改进措施
如果重上这节课的话，我会继续努力地调动学生们的积极性，增加孩子们的学习兴趣。合理地把握时间、把握重点，加长时间放到后面的“日积月累”上。出示图片，让学生明白五行都有什么，展示稻子、麦子等图片，让学生通过形象的图片理解五行、五谷等到底是什么，从而使得整个课堂学生们学习起来更加轻松、有趣。
语文园地的教学，就是要以生活为主线，就是要让学生充分的感知、体验生活，思索生活，理解生活，学生才会用真实的笔触表现生活，表现自我。因此，我们要教学生从小就接触和认识社会，观察社会生活，积累生活。
“交流平台”栏目的重点是教学生学会一些理解古诗的方法，学生从自己平常的学习经验出发，谈自己的学习体会。然后通过交流，互相学习，最后理解一首课外古诗，验证自己的学习效果。
“词句段运用”栏目有两项内容，一是从一段话中提炼观点，二是学习选择合适的乘车路线。教学此栏目，要引导学生充分发挥主观能动性，积极发言，然后教师指导。
课堂教学落实了学生的主体地位，激发了学生的学习兴趣。学生不仅积累了知识，而且学到了学习方法。
语文教学反思7
本节课学习内容为小学四年级语文上册人教版语文园地中的我的发现、日积月累、趣味语文三个板块，教师以刚举行的"旅游导入，并以一次特殊的旅游贯穿全文，设计新颖，思路清晰。三个板块的内容均通俗易懂，尤其是日积月累中有关动物的成语和趣味语文中的小故事趣味横生，学生学习饶有兴趣。通过自由读、分角色朗读、小组读等多种形式的朗读训练，学生很快就能熟读成语。课前让学生通过查词典、上网等方式了解词语意思，课堂上小组交流、反馈，加上教师适当引导，学生也较快理解词语意思。课堂上，教师结合课文内容和学生实际设计了一些训练，学生积极踊跃参加。趣味语文的教学，教师重点抓住有趣的对联，引导学生理解人物的性格特点和待客之道。教学之后，老师深深体会到——我们不但要教给孩子们知识，还要教给孩子们做人的道理，
让孩子们能更好地成长。
语文教学反思8
教过拼音的老师都知道拼音教学非常枯燥，脱离现实生活，学生不太感兴趣，但把它们放在情境中效果就完全不同了。我在教学声母gkh的读音时，指导学生联系口语的读音体会字母的发音方法。我让大家先观察表音表形图，同桌两位同学互相说说图上画的是什么?学生先通过看图说话发准“和平鸽”、“口渴”、“祝贺”等词语的音，然后引导学生回忆声母的发音要领，让他们相互间再来试试如何发好声母gkh的音。学生通过比较，缩短“鸽”后面的"拖音，读得既轻又短，准确地发出了声母g的读音。学生的学习积极性随着他们的成功体验而高涨起来。这个时候我抓住他们的学习热情，让他们尝试自己看表音表形图编儿歌进一步体验发音方法。当然，在学生看图编儿歌之前，教师先给他们做示范，讲清楚编儿歌的要领，让学生接受新的挑战。在整个教学过程中激发他们的表现欲，并努力为孩子们营设了一个轻松、愉快、有趣的教学氛围，使孩子们在学习过程中始终兴趣盎然，收到了比较好的教学效果。
语文教学反思9
一、导言
初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。
场复原，说简单一些，就是把教师与学生的“思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。
《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的"文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用“场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？
二、设计思路
文本教学的基本策略是“个性解读，对话生成”。文言文教学要把握好“度”：太浅，学生学得皮毛；太深，学生无法理解。对《十则》的教学,这个“度”以场复原为标。具体地说，就是要让学生在理解文本字面意思的基础上，穿越时光隧道，完成对原文本的修改或再创造；学生、教师这个复原的“场”中，对言语进行个性化的解读，实现平等对话。
三、精彩教学片段实录
师：《论语》写作体例为语录体，语录体一般由问语和答语两部分组成。下面，请大家快速浏览全文，你能找出既有问语又有答语的一则吗？
生：第十则。
师：是谁问谁答？
生：孔子的学生子贡问，孔子答。
师：请问，子贡问了一个什么方面的问题？他怎么问，孔子如何答呢？（学生思考了一会儿，有学生站了起来。）
生：我认为子贡问的这个问题是关于修身做人的。他这样问，“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
师：你能结合问语和答语的意思给大家以解释吗？
生：可以。用现代文翻译这一问一答，子贡问的就是“有一词可以用来一生践行吗？”孔子说，“大概就是‘恕’了。自己所不喜欢的事情，不要强加给别人。”这告诉我们，做人要有“宽恕”之心。所以，子贡的问题是关于修身做人的。
师：是呀！你的思考严密，也很正确。谢谢！请坐！
师：同学们，孔子对弟子的教育正是通过他与弟子的问答式对话进行的，《论语》记录了孔子和弟子的言语。课文《十则》中的其余九则仅有答语，没有问语。假若你是孔子，你能回想起当时你给学生提的问题吗？假若你是孔子的学生，你能回想出你当时向老师提的问题吗？
（教师依据全班同学自然分组情况，由第一大组完成第一、三则，由第二大组完成第二、八则，由第三大组完成第四、五、六则，第四大组完成第七、九则的问语设计。先独立思考，再前后四个同学一组讨论修正，形成统一意见。由中心发言人汇总讨论结果，准备发言。）
师：下面，我们来听听大家学习的成果。（第三大组多人举手，我点了一人发言。）
生：第四则，仅有孔子的答语，我们经过讨论认为，答语回答的是学习方法中学习与思考的关系这一问题。所以，问语应这样设计，“先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”
师：那你能如同第十则那样，把你加入到问语之前吗？
（生有点不理解。师提示：第十则中是谁提问的？学生答，子贡。师提示，这时是你提问，你应将自己的名字加到问语之前。是不是？生笑了。）
生：XXX问曰：“先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
师：大家同意他的意见吗？
生（齐）：同意！
师：下面，请让我们回到春秋时期，我当孔子，你做学生，全班同学担任旁白，我们来进行问答对话。
（学生旁白：XXX问曰。）
生：先生，学习与思考的关系是怎样的呢？
（学生旁白：子曰。）
师：学而不思则罔，思而不学则殆。
（注：师生逐一完成其余八则的问语添加，学生、师生之间采用古人问答时的语气语调进行问答训练。在对话过程中，师生对第一则，做了较为全面的分析。即认为“学而时习之，不亦说乎？”说的是学习方法中温习的快乐，“有朋友自远方来，不亦乐乎？”说的是会学友，后一句则讲人的修养问题。三句话三层意思，层层递进。）
四、教学反思
笔者曾多次执教《十则》,先前由于思想未认识到这个层面上来,也就是采用“读一读、背一背、理解大意”的思路，把这节课“忽悠”过去了。在学习《语文课程标准》之后，我对我以前的做法进行了反思，认为联系生活不够。如何联系生活呢？笔者结合自己提出的“语文交际场教学理论”进行了再思考。我发现，我过去在处理文本的时候犯了两个错误。一是对《论语》中话语产生的背景缺少关注。二是联系生活的方式不对。如果运用语文交际场的观点，我就应该让学生、教师穿越时光隧道，置身于文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，在这个特定的场中进行语用交际！如何做呢？选文的第十则刚好给我提供了这样一个范例。于是，我大胆地实施了我的设想。没想到，取得了空前的成功！这种教学，将传统的逐句析文义、师生的机械分析变为教师与学生的对文本之象的个性解读。让学生在自主学习、合作、探究之中完成对《十则》中每则的个性化修改和创造，使学生成为语文学习的真正主人，达到了传统教学所不能达到的境界。
这种设计是遵循了学生的身心发展规律和语文学习规律的，从实施的过程来看，教学策略也是完全正确的。这节课结束后，我无比兴奋。一是学生在教学过程中由于角色的置换而产生的学习兴趣和学习行为的高度自主性，让我体会到了新理念运用到教学实践之中所产生的魅力。二是学生对文本内容进行了富有创意的修改和再创造，这使得学生成为了真正意义上的“学习的主人”。三是教师与学生组成了“学习共同体”，教师教的成份明显比传统式少多了，教师也轻松了许多。
当然，这种策略并不是适用于对每篇文言文的教学，这又反映出“场复原”式联系生活法的局限性。可针对《十则》而言，这种方法又是最恰当不过的。但这种教学是不是又超出了《语文课程标准》的要求了呢？没有超过吧，我想。
这节课也有不足之处，那就是中心发言人发言时，常出现“我认为”而不是“我们小组经过讨论，认为”。要知道，小组讨论的成果应是小组所有成员一起探究的结晶，怎么能让中心发言人一个人独享呢！但对于这一点，只要我们做教师的，在课堂上多多提醒就行了。
语文教学反思10
断想之一：如何理解反思？
一个术语被频繁使用之后，人们往往容易忘却对这个术语原义的追问。“教学反思”在不同的场合，从不同的角度，说话人往往赋予它个性化的理解。这就造成对“教学反思”这一词语理解的歧义。善意一点理解，也可称之为内涵的丰富。
在一般的印象中，“反思”似乎与“反省”或“内省”意思最近，都含有自我省察之意。《论语·学而第一》中有曾子的话，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这大概就是中国知识分子骨子里的“反思”精神的发端。
“反思”通过内心活动指向自己的言行，反思的主体和对象在这儿合二为一了。换句话说，就是作为统一体的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一个旁观者的角色，冷静地观察、分析、批判、总结。黑格尔认为，反思是统一体分裂为对立面的二重性活动。
教学反思的主体和对象就是从事教学活动的“我”。在活动中，“我”把自己所处的环境和所做的事情，作为观照对象予以关注，时时感到“我”在从事教学工作，又时时感到“我”在看着“我”工作。
断想之二：反思要不要讲真实的故事？
在反思的过程中，我们会摆事实、讲道理，要用说故事的方式来讲道理。故事的真伪，与我们反思中要讲的道理有没有关系？这个问题，我们在一些研讨会上经常争论。我认为，可以分两种情况来看待：
其一，讲别人的故事。引用故事，转述故事，把这些故事当作教育寓言来看，其真实与否，就是无关紧要的。我们仅仅是要借这个故事，引申或佐证我们的观点。而且，此类故事往往无法、也无须考证。试想，有谁会傻到去考证“刻舟求剑”和“掩耳盗铃”的真伪呢？
其二，讲自己的故事。寓言故事能提供的，仅是概念化的启示。但我们自己的故事，却凝聚着我们自己内心真实而隐秘的想法、复杂而微妙的`情感，乃至我们经历的生活场景，我们的信念、价值观，等等。它所能给自己和他人的启发之丰富，远非寓言故事可比。而且，有时讲自己的故事，还不一定非得总结出一些道理，有句话叫做“摆事实，就是讲道理”。在这种情况下，故事的真实性就是至关重要的，是一个应当坚守的道德底线。
虚假的、美化的、伪饰的故事，自己读了会脸红，别人读了会误解。当然，如果你就是想制造“雾里看花”和“水中望月”的朦胧境界，误以为这就是源于生活而又高于生活的艺术境界，是一种创作，像写教育小说，那就是另当别论的了。
我总觉得，为了预设的结论，虚构或者文饰自己的故事，有点像某些射箭高手。为了表示他的百发百中，射箭时不是瞄准靶心，而是胡乱放几箭，再围绕胡乱放出的箭，画出一些圈圈，以示都射中了……这其实就是掩耳盗铃而已。
断想之三：为什么抵触“反思”？
“你需要什么样的教学反思？”当几乎所有的人，都在说“反思”这个词的时候，我试着问自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也应当反思。受“趋利避害”的从众心理所驱使，我开始反思了。
可是我反思的第一个问题，不是别的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了几天几夜，又添了些白发，也没个答案。我终于明白了，没有答案实际上意味着，回答是否定的。
语文教学反思11
《语文园地》的教学，既能落实语言文字训练点，夯实基础，同时又能帮助学生揭示规律，拓展学习途径，让学生在生活中学语文，用语文。让语文园地成为学生学习的“乐园”。
《语文园地四》紧扣动物主线，安排了我的发现、日积月累、趣味语文，让学生在充分的感知、体验生活，思索生活，理解生活的同时，体验到其中的乐趣。在“我的发现”板块，编者都以“对话”的形式给学生带来了一定的启发。在日积月累板块，将课内外的语文学习资源整合起来，因日积月累板块的存在，学生学习的积极性充分被调动起来，课内的知识向课外拓展延伸，学生创造能力和创新意识、实践能力将会发挥得淋漓尽致。教师要做的"就是大胆放手，引导学生去自己理解、运用。趣味语文板块是个趣味盎然的小故事，故事通俗易懂，教学时重点抓住有趣的对联，引导学生理解短文的趣味所在。教师鼓励学生练习讲述，课后讲给别人听，进行语言积累。
在这节课中我注重了以下几方面上好课：
一、回忆所学课文，归纳阅读方法
首先，让学生回忆本单元学过的课文，想一想自己在学习过程中有哪些发现（说说为了能使身边的动物栩栩如生地展现在大家面前，作者用了什么方法。）并把自己的发现说出来与大家分享。再看看小林和小东同学的发现，我们一起来分享一下他们的发现。然后，让师生归纳小结阅读方法。如：采用明贬实褒的方法能使句子变得更生动形象。最后，让学生从自己的习作实例中总结的写作方法。培养学生在学习中做有心人，多发现，多收获。
二、积累关于动物的成语，激励学生成长
在学习日积月累时，我课前让学生通过查词典等方式理解词语的意思，并让学生收集更多的关于动物的成语。教学过程中让学生在小组里自由读，然后
让学生说说这些成语有什么共同的特点，使学生意识到这些成语中都含有动物名称，增加学习的趣味性。再让学生在小组内交流自已对成语的理解，并从中选择一些说说自己的理解，并联系生活实际进行说话练习。
为了使内容更加的丰富，在语文活动课时，我还设计了考考你环节，继续交流自己平时积累的包含动物名称的其他成语，以丰富学生的词语积累，激发主动积累成语的兴趣。
在“我的发现”、“日积月累”和“趣味语文”这三大板块内容的教学中，是否注意了训练方式的新颖和鲜活，是否注意了“由此及彼”的适度拓展，因为这类型的教材，在传统教学中，一直被定位于“基础训练”的层面，教学的主要策略亦长期没有跳出“熟读强记”、“烂熟于胸”的怪圈，枯燥乏味之极；而今，在新课程理念下我们的教学应赋予这些“死”的教材以“活”的情趣，让它深深的吸引学生。
总之，《语文园地》的教学过程是有目标、有计划的活动，教学的运行也需要一定的程序，因此有一定的封闭性。如何在《语文园地》的教学过程中，实现预设与生成、封闭与开放的矛盾统一；如何开发整合，实现教学内容生活化；如何情境互动，实现教学方法生活化；如何拓展延伸，实现教学时空生活化；如何多元评价，实现教学评价生活化。这是值得我进一步去实践并不断提升自己的。
语文教学反思12
高中语文教学已经进入基础教育的尾声，许多学习习惯已经养成，教学工作的开展不是很容易见成效。虽然对于高考来说，学好语文对于学生选择自己满意的学校有一定的帮助。但总的说来，语文课作为陶冶情操激发思维，促进交流能力的工具性学科力量的发挥却还远不能尽如人意。据调查表明，有大量的学生对语文课有厌烦情绪，语文课作为人文精神的载体所应发挥的作用可能是所差更远。也就是语文越来越成为一门"得分机器，而不是人文精神的载体。"做为一名语文教师，我发现因受传统观念和现行考试制度和评价方法的影响，不利于学生主体作用的发挥，阻碍着语文课的工具性、思想性和人文性作用的发挥。
误区一：语文课堂——"问题全解决了"
如果学生没有问题意识，就不会去独立思维，更谈不上创新。语文课上，教师为了"紧扣教材"，为了"调动"学生，便把"满堂灌"演绎成"满堂问"，而所问的那些问题基本上属于类似："通过……你读懂了什么""还读懂了什么""作者用意何在"等形式化问题，学生回答这些问题都无须思考。还有些教师把教学参考书上的程式在课堂上"说教"一遍，把学生的思维完全限制在课本和教学参考书的框框之内。课堂上的阅读也成为一种被动的阅读，学生并没有真正对课文用心去感悟，他们所"读懂"的也只不过是根据以前的思维定势而得到的"微言大义"，至于课文与现实生活的联系都无从知道。因而，课上学生自能"读懂"等课结束了学生没有问题可以问了。其实这种没有问题实则是最大的问题，是语文课堂教学的一大误区，是学生缺乏独立思维的一种表现。
语文教学怎样走出没有问题的误区呢？我认为首先要转变观念，放手去让学生思考问题，给学生以自由思考的机会。学生一旦提出问题，就应该鼓励，语文教学反思，并顺着这一问题去引导学生，给他从小种下探索思考的种子。就象我们经常所说的那样"授之以鱼不如授之以渔"。其次，我们应该认识到语文课与活生生的生活实际的联系，而不应囿于书本和教参的框框。我们不应该带有"什么什么不是语文课要解决的问题"这种错误观念。我们只有打破学科分界，学生的问题意识才有广阔的空间。而且所提问题不一定当堂都能澄清，更重要的是要留给学生一个善于思考的头脑。最后，教师要尽可能扩大自己的知识面，要开阔学生的思维，先开阔自己的.视野。以前我们经常谈论是："如果课堂上学生提出老师没有想到的问题该怎么办？"而如今我们应该思考"学生提不出问题该怎么办"了。
误区二：作文——套用模式，写非所想
高中教由于面临着高考的压力，所以学生的写作也趋向模式化，都想着有好的模式能够给自己带来高分，老师教学过程中也潜意识的传达这一点。这就束缚了学生的思维，而语文学科本来就是扩散式思维学科，作文更学要学生有良好的想象力。有调查表明，某班对某一作文题目，大多数同学写的都是同一题材，格式都一样，都是在遇到某情况后，先作一番思想斗争，最后如何如何，然后再喊几句口号。在现行的作文教学中，由于受考试指挥棒的影响，套题，程式化，抹杀学生真实感受的现象仍很严重。有些学生经常购买<高考优秀作文><高考满分作文>之类的作品，进行简单的模仿，这样的作品代替学生的真实感受，形成语文教学长期未能逾越的一大误区。
要走出这一误区，寻找良好的改革途径，我认为，一定是让学生充分认识现实生活，让他们体验生活，从中培养他们的观察能力和领悟能力，让他们从中学会独立表达，写出发自内心的话语；二是加强语文课的阅读教学和作文教学的联系，讲课文时教师要善于引导孩子去欣赏，充分发挥想象，按自己的感悟去描述课文中的情景或事件。例如在讲赤壁之战时，在让学生阅读有关资料之后，按照他们自己的想象，去描述或续写，也不失为一种有益的探索。即使是教师分析课文，也一定要确认学生是在主动地欣赏课文的语言和情景，而不是在被动地接受你的灌输。
误区三：语文作业——"背诵古文"
目前，很多高中生学习语文经常认为语文没什么好学的，语文作业就是遇到古文背一背，现代文中没有任何东西值得学习。这是很大的一个误区，很多时候也是由于老师的教学方向引导错误。
高中语文学生的语文作业相对于初中和小学来说，简直就是一个天一个地的差别。而学生在这样的突然减负的情况下，往往不知所措。老师也会在学习古文后说把课文背诵下来。而背诵课文只是最基础的工作。如果不把课文理解了背诵，那背诵起来相当困难，同时考试的时候顶多能拿下默写题的分数。而考试的时候还有实词虚词的理解，这就有赖于学生平时背诵古文一定要理解，并学会把知识点转移才可以。
高中语文考试还有很多基础知识的考察，而这些很多都是在现代文中学习的，因此对于学生而言，真正的语文作业还应该包括积累字词这一工作。
同时考试更多的是进行阅读理解和写作的考核。学生如果不走出"现代文没什么可学的"这一误区，上课的时候不用心听讲，不思考老师提出的问题，那么他的理解能力，总结概括能力就不会得到锻炼，考试的时候也会出现失分过多的情况。
写作更是占据了70分这样的分植，其重要性可见一斑。学生课后的语文作业，应更多的体现在写作练习上。多读书，多做读书笔记，多背诵优美片段。学习记录自己的真实生活，写下自己的真情实感等。这是长期的过程，学生只有持之以恒才能取得一定的成绩。
语文教学反思13
这段时间，发现学生的作业很多时候地一边做不对，而当改错时，则做得很快，只要有一个同学做的全对，很快全班就全都会了。而当考试考察同样的问题时，还是有很多同学不会，数学老师也发现了同样的情况，经过调查，很快发现，学生有照抄作业的毛病，有的时候即使不照抄，也互相问，很快雷同的作业就出现了。静下心来，细细地思考一翻，于是有了对这些抄袭作业同学调查的念头。经过调查，发现学生抄袭作业原因有三：
一是这部分同学上课大多不喜欢听课或者说听不懂老师讲的课，激不起他们的听课的兴趣，因而学不到知识，不懂得做就产生抄袭；
二是小学生正处于好玩的年龄，而部分学生往往迷于玩电脑游戏或者无聊的电视节目，为了应付教师布置的作业，腾出更多的时间玩，他们就选择了复制；
三是由于各科的作业太多，学生为了按时完成，就想到了节省时间的“copy”。
四，学习缺乏主动性，缺乏目的性，完成跟会不会没有多大的联系。写作也就是为了应付教师的检查。调查完后，我突然觉得学生有太多的“苦衷”，学习也够辛苦的，同时也让我对教学进行了反思：
反思一：在目前新课程的环境下，在实施“减负”的今天，为什么学生的学习还会如此辛苦？这固然有学生本身自己的原因，如学习态度、自觉性等，但我们的教育工作者是否也要有所反思呢？学生不喜欢听课，激不起听课的兴趣，教师是否要反思自己的教学行为呢？为什么学生会不爱听课，老师的教学方法是否得当，老师的促进者、合作者、参与者、指导者的角色是否到位等都需要教师好好反思，有些教师对教材研究得很透彻，语言点讲得很仔细，可是对学生的学情分析得不够，心中没“装”有学生，因而就形成教与学的脱节，学生学不到知识，不懂得做作业，也就难怪学生会想到“复制”了。K
反思二：反思学生的学习方式，有些学生的自觉性不高，自主合作学习不到位，他们往往迷上电子游戏等，出现这种情形，老师就有必要对学生加以学习方式的`指导，对那些自主合作学习不强的学生，正确地引导他们，激发他们的学习兴趣，使他们变被动学习为主动学习，这样他们也就不会“复制”作业了。K
反思三：新课程强调教师之间的合作，要求教师之间要互相沟通、协调发展，因此教师在布置作业时，要讲究实效性，要求质不求量。教师之间在布置作业时要考虑到学生的接受能力，使学生的学习不会感到压力很大，教师布置的作业不一定都是书面作业，也可以是学生喜爱的一些动手制作、绘画、上网搜集材料等作业，这样也就可避免某些学生“复制”作业了。K
在新课程的教学中，教师要加强学习，努力改变教学方法，创造让学生乐于学习的气氛，要关心爱护学生，对学生加以学法指导，让学生享受到学习的乐趣，使学生能自主合作学习，同时教师之间要加强协作，各学科之间要协调发展，只有这样，学生抄袭作业的现象才能得到遏制，也就不会再出现部分学生 “复制”作业了。
语文教学反思14
《暮江吟》《题西林壁》《雪梅》三首古诗有共同之处，又有不同的侧重点，站在不同的角度描写不同的事物。而古诗教学更重要的是在了解古诗大意的基础上熟读成诵，并懂得一定的人生哲理。
1.教学效果（思效）。
古诗教学一直以来都是不好把握的，很多古诗学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课上得枯燥乏味，所以我试着用创设情境的方式来引导学生。如何指导学生读出古诗的韵味，这也是古诗教学的重难点。
古诗中有些语句不好理解，比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的内在含义。我告诉学生一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清。”让学生结合自己的生活实际来讨论，懂得今后应如何从不同角度看问题。
还有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”也需要引导学生联系实际理解“尺有所短寸有所长”的道理。
2.教学收获（思得）。
（1）古诗词学习以“读”为本。在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学习活动，启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在理解重点词句的基础上，抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
（2）抓住关键词语加深古诗的理解。比如启发学生抓住“铺”“瑟瑟”等关键词，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“涧、瑟”的字形和字义的理解；比如“可怜”一词的理解；比如“一道残阳铺水中”的“铺”的巧妙之处，以点带面“牵一发而动全身”，从而保留了古诗的整体美，放手给学生自读感悟的个性空间。
（3）尊重学生的诵读意愿。课上我给足学生时间，放开手脚尽是让学生独立练读，而不是课堂上那种整齐划一的"齐读，达到熟读成诵，培养他们对古诗句的语感，把古诗的语言纳入自己的语言中来。
3.不足之处（思失）。
古诗教学说起来简单，但是在教学过程中还是出现了很多的问题。例如，很多的问题可能并没有符合年级学生的领悟水平。最大的不足就是课堂局限于三首古诗的学习，没有进行适当的拓展延伸。古诗的理解不能仅仅局限于这一首诗，而应该联系相关资料，拓展大量相关古诗词，横向纵向联系起来体会“处处皆学问”的道理。
4.改进措施（思改）。
诗中有画，画中有诗。以后再学习古诗，要引导学生借助想象，引导学生感受意境美。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大而给小学生带来的学习困难。
语文教学反思15
教学是一个不断总结，不断进步的过程，这几天来，我对本周的语文教学工作做了一个简要的分析，深有感触。感到有一条原则较重要，即让赏识走进语文教学，可以提高教学质量，让学生爱学语文。具体从以下几个方面入手:
一、在教学中重新摆正师生的关系，开展民主教学。
在民主教育中，老师和学生的关系是平等的，教师在学生面前不是一位不可冒犯的权威，学生也不是唯命是从的卑微者。师生只有建立民主平等的关系，学生才有了安全感，才能充满信心，思维才有可能被激活，才可能敢于提出问题，敢于质疑。这样，就为学生的积极主动参与，创设了一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛，促使学生产生了强烈的求知愿望，即亲其师，学其道。成功的教学依赖于一种和谐安全的课堂气氛，这种气氛的建立需借助一些手段，如温柔的目光，亲切的抚摸，殷切地希望，加强师生间的情感交流，使学生更加依赖老师，从而激起学生更大的学习热情，这是学生学好语文的关键所在。
二、让每一个学生都能感受到成功。让他们认为自己很重要。
根据罗森塔尔效应实验，说教师给学生自信，学生就会有高成就。教师对学生的相信是一种巨大鼓舞力量。陶行知先生也这样忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。”作为老师，应该相信每个学生都有成功的希望，每一个学生都具备成功的.潜能，而教师的作用，就要唤醒学生的自信。
三、让学生身心真正的投入到语文阅读上来，体验语文学习的乐趣。
在阅读教学中，教师要更新观念，还学生以学习和发展的地位，要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于学生五花八门的答案，教师要充分肯定。即使学生回答的幼稚，肤浅，甚至片面、错误，教师也切忌“一棒子”打下去，而应当热情鼓励、引导、用心呵护熠熠生辉的思想火苗，这对学生的影响将是巨大的。让学生发展自己的思维，获得审美的体验，从而提高语文阅读的质量。
