《寓言》教学反思
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伊索寓言的教学反思
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《寓言》教学反思
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《寓言》教学反思
身为一名刚到岗的人民教师，我们要在教学中快速成长，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，教学反思应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的《寓言》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《寓言》教学反思1
《亡羊补牢》是一个成语故事。讲的是一个养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶紧动手把窟窿补上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没有丢掉。在设计教学时，我注意了以下几点：
一、注重培养学生的识字能力。如，这篇课文里有一个多音字“圈”，在课文里的“羊圈”一词中念juan（第四声），孩子们经常会受“圆圈”中的“圈”的影响，容易读错。我首先让学生带着拼音读，然后再去掉拼音读；先让学生读词，然后再读句，最后再读全文。有了这个层次，学生在每个部分都有自己的成就感，增加了学生的学习兴趣。
二、以文章题目为突破口，直奔重点。“亡羊补牢”这个题目是对文章的高度概括，抓住了课题，也就抓住了文章的重要脉络。因此在教学中，我就以选择“亡、补、牢”这三个字意思，让学生读课文。这样做既培养了学生要根据课文内容选择字意，又为对下文的学习做好了铺垫。
三、重视读的训练。朗读对学生理解课文有很大帮助，在这节课的教学中，我注意了使用自由读，引读，分角色读等多种方法的读、多层次的读让学生体会感悟，从读中受到情感的熏陶，让学生如临其境。
四、注意了对学生的引导。在理解课文时，采用了多种方法引导学生理解。例如：在理解“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”这句话时，就让学生用自己的话说说此句的意思。接着引出养羊人的这种态度对不对？你作为他的朋友快劝劝他吧。再找他第二次丢羊后的行为，再读你又觉得他是一个怎样的人？学生在对这个人的评价中，自然就总结了寓言的教育意义。这节课虽然在教学设计上有很多考虑，但在教学过程中出现了一些问题，在一些环节的处理上不够灵活，以后要多加注意。
《揠苗助长》这则寓言是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣，勾勒出了古代一个可笑的人物形象，做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟。
尽管内容简单，但这是学生初次接触寓言这种文体，所以承载着让学生学会学习寓言方法的任务，也是本单元教学的`重点。因此在教学中侧重于引导学生抓住课文的重点语句，引导学生朗读、感悟，并利用插图，分析人物的言谈举止，体会人物的心理活动，让学生读懂寓言小故事，再感悟寓意，并引导学生在课后开展广泛的寓言故事阅读。在讲这节课时有些环节处理也不是很妥当，也缺少应变能力。如让学生表演种田人焦急的样子，可是焦急的表情学生很难表现，尽管在语言上进行了引导，但学生的表演还是稍显粗浅；再如，第三段学习中让学生通过“揠苗”体会“筋疲力尽”，可是部分学生觉得很好玩，并没有深入体会。而且课堂容量太大，复述故事环节来不及完成。在第二轮磨课活动中，更重视了细节的处理。如生字“焦”的学习，“焦急”意思的理解。让学生说说焦的意思吗？学生自然理解不是很到位，再引导学生看图片“看看最初的象形文字像什么？”再引导学生想象“上面的隹在古代是鸟，在火上烤，会怎样？”“要是这火在人心里烧，会怎样？”进而理解焦急的意思，找焦急的近义词。“现在这把火烧到了种田人心里，他是怎样的？”再引导学生朗读，读出那种焦急的心情。而且在这堂课中，更重视了对学生反馈情况的及时调整，解决了第一堂课中的一些问题。
《寓言》教学反思2
这篇课文由《掩耳盗铃》和《守株待兔》两则寓言组成。篇幅虽然短小，但是情节完整，叙事生动，语言明白如话，有很强的艺术魅力。这样的小古文，我主要从以下几方面入手进行教学。
一、示范朗读，加强指导。这是学生初次接触文言文，所以学生读起来有一定的困难，因而老师先示范，再从停顿、重音、语气和节奏方面给予指导，让学生反复练习，吧句子读正确，读流利，为理解句意打下基础。
二、联系注释，理解句意。这两则寓言语言浅显易懂，加之大多数学生对这两则寓言故事较为熟悉，只要能利用注释，完全理解句意。这也是学习古文的一个很重要的方法。因而学习本文时把这一方法渗透到学习得过程中，一方面使学生理解了句意和故事，另一方面让学生觉得学习古文并不难，保持兴趣。最重要的是掌握的学习古文的方法，不仅得到“鱼”，也得到“渔”。
三、注意拓展，扩大视野。学完本文，学生不仅明白了故事，更明白了文中的`道理。对这样短小隽永的寓言故事一定很感兴趣，因而可以补充一些或让学生搜集一些文言小故事，如《郑人买履》《掩耳盗铃》《守株待兔》等，让学生按照本文的学习方法阅读、品味、感悟，那么学生的视野从课内拓展到课外，真正实现了课堂内外的结合。
《寓言》教学反思3
《一路花香》是一则寓言故事，讲了一只有裂缝的水罐在完好的水罐面前感到惭愧，挑水工却告诉他说，从它的裂缝漏出的水浇灌出了美丽的花。我挺喜欢这个故事，因为这个故事的题目很美，一语双关，既写了花美、花香，还暗含着对浇灌鲜花的挑水工和破水罐的认同。更重要的是告诉学生如何正确地看待自己和别人，帮助学生树立正确的人生价值观：世上任何一件东西一个人，都有其自身存在的价值，我们即不要骄傲自大，也不要妄自菲薄，只要恰到好处地利用其本身的特点，就能充分发挥作用。其蕴涵的人生哲理学生是容易理解的，但对于四年级的孩子，多元解读文本、辩证分析问题却是有一定难度的。于是，在教学这一课时，我把“理解故事所蕴含的真正寓意，学会正确地看待别人和自己。”确定为本课的学习目标。为了更好地达成目标，我将学习目标分解为两个学习任务：
如何让学生真正读懂“我们即不要骄傲自大，也不要妄自菲薄，只要恰到好处地利用其本身的特点，就能充分发挥作用。”为此，我引导学生对课文中的角色惊醒一分为二地辩证地分析：那只完好无损的水罐，它总是能将水满满地送到主人的家，是值得骄傲的!主人家不都需要这样的好水罐吗?但是这只好水罐如果为自己的"成就而感到骄傲自满，看不起别人那就不可取了。用同样的方法分析了破水罐，让学生在辩证的思想中揭示了课文的寓意，“收获了一路花香”。这种说话练习锻炼了学生的说话能力，也帮学生树立了正确的人生价值观。
但是教学中还存在这样一些问题：
一、读得形式不够多：
在教学时由于时间紧张，导致给学生读书思考的时间较多，各种形式的朗读和展示较少。语文教学课堂上没有把握好读书的时间，缺乏一定的读的训练，特别是文中的一些重点句，孩子们朗读的不够到位，学生的情感没有在读中深化。
二、牵着学生走：
课上完了，课上呈现孩子氛围较好，但总感觉牵着孩子走的痕迹严重。也是这节课的最大缺陷，因为教师的理性和牵制过多，限制了学生的思维，导致学生思维浮于表面，不能深入思考，课堂上没有生成，所以也没有火花。我感到问题的设计，教师的引导，特别是运用学生的生成性资源，还有待进一步的提高。放手让孩子学感兴趣的人物，让学生多思考、多读书是我下次磨课应该特别注意的地方。
《寓言》教学反思4
本节课是在学校组织的双优课评选活动中，展示给校领导和老师们的。我亲切、谦和的教态赢得了老师们的赞许，同时对调动学生们的学习兴趣也起到了致关的重要。我非常满意的是学生们的表现，学习兴致高涨，参与意识强烈，发散思维活跃、学习效果良好。一节课的教学安排，老师可以精心准备，但课上的突发事件（与教学活动相关的或是无关的），确实往往让老师始料未及的，怎样巧妙的处理好，就要看老师的应变能力，和多年的教学经验。继而就本课书的教学，发表几点不成熟的见解：
１、目标明确，方法落实：
了解故事，读懂寓言所蕴涵的道理，这既是寓言学习的主要目标，也是寓言学习的方法，老师把学习的目标与方法清晰地教给孩子，而且在学习的过程中扎实进行，落实有效。从题目激趣导入，探究寓言的意思，以关键问题为切入点，引导理解故事内容，感悟寓言的道理，并创设平台，多次引导学生把读懂故事内容与感悟故事蕴涵的道理交织深化，使目标的落实扎实到位。
２、循环反复，螺旋深化：
简单的"环节，训练却绝不简单，训练在反复中提高。
第一，教学中多次结合具体的语境进行生字词的学习：在课文中整体认读、在具体的语句中读准确、在探究中理解生字词的意思。反复的认知重现，对孩子学习掌握生字是积极的，
第二，读故事，悟出道理，却没有到此为止，而是多次的相互碰撞：读故事，体会人物的心理；懂道理，找语句体会；创设口语交际训练平台，把故事与道理相融合，每一次的碰撞都是一次深化提升。
３、结合教材特点，选择学法，但切入点的问题缺少讨论的价值：
这节课环节清楚紧凑，老师以问题：养羊人两次丢羊的原因分别是什么？先自己在文中找，再在小组里交流。还有就是老师对养羊人有一种评价，不知对不对，待你们解决完第一个问题后告诉你们，帮我分析一下。为切入点，引导孩子读故事，在生生的合作学习和师生的交流探究中，巧妙的使孩子读懂了故事，体会了寓意。这种探究合作学习在此运用得如此自然与高效。体现了三维目标的过程与方法，但是我觉得作为切入点的问题过于简单，因此关于这个问题的小组讨论的意义不大。
４、教学无小事，更应关注细节：
课后，学生向我指出课堂上我出现的问题，例如：甲同学在读则时，发音不准，我没有及时纠正；乙同学在对养羊人评价时，说了一个同学们不理解的成语，教师忽视了这一环节，含糊而过，给同学带来了学习上的阴影。这些只是学生给我提出的，可能还有一些细节出现了纰漏，作为当局者的我也没有意识到，要想解决这个问题，最好的办法就是：悉心聆听、快速分析、及时指出。
《寓言》教学反思5
俺曾执教《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，问同学：“学完了本课，你有什么收获和感受？”同学小手林立，争着回答问题。
ａ生说：“俺学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医’的含义，就是说有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。”
ｂ生说：“俺知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的`医生强多了，他真了不起。”
ｃ生说：“俺知道蔡桓公太骄傲了，听不进他人正确的劝告，俺们要虚心接受他人正确的意见。”
（同学们都各抒已见，说得都很好。）
突然，同学ｄ站起来说：“俺跟大家想法不一样，俺认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的命，总可以延长蔡桓公的寿命吧！生命无价！”
听了ｄ的发言后，同学们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，俺想这是个让同学充沛展示自俺，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个恬静的手势，说：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自身的见解，并说明理由。” （同学稍稍恬静）
有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡桓公，说不定还会搭上自已的小命。”
马上就有人提出反对意见：“虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！”
紧接着，一同学反驳说：“蔡桓公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。”
又有一生说：“扁鹊在初遇蔡桓公时，就应想法设法让蔡桓公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢！”
（就这样你来俺往的，下课的铃声响了。）
作为教师，俺并没有到此为止，急于下结论，而是趁热打铁，让同学在课后去把自身的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊……》。
《寓言》教学反思6
因为学生对寓言故事是比较感兴趣的，所以在授课的时候我先让他们先自己读，然后同位互相讲故事，尽量用自己的`语言，锻炼学生的语言表达能力，指名上台讲给全班学生听，看谁是讲故事大王，谁的表达做流利，通过鼓励性的语言，绝大多数学生对学习寓言故事充满了浓厚的兴趣，学生氛围很好，今后要注意课堂上要少讲深刻的道理，让学生自己去体会寓言故事的寓意。
《寓言》教学反思7
感受最深的教材处置介绍或教学片断摘录：
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，在教学时，俺也是放手让同学质疑，解疑。在这堂课上，同学提出了几个较有价值的问题：
１、蔡桓公为什么总是不听扁鹊劝告？
２、既然蔡桓公根本不愿听扁鹊的话，扁鹊为什么还要几次三番对蔡桓公说他的`病呢？
３、扁鹊可以直接告诉蔡桓公不治的后果，为什么要一次次地说？
对教材的考虑及对教学的反思：
第３个问题引起了纷争，同学需要重新回到文本，仔细体会蔡桓公的性格。有的说，蔡桓公根本不会听的，一位是天方夜谭，因为当时他觉得身体很健康。有的说，这样将会使蔡桓公误会更深，以为他又在故弄玄虚。有的说，假如那么直接，说不定蔡桓公一怒之下会把扁鹊拉出去杀了，不是说“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鹊这个固执偏见，自以为是，最终导致小病不医，一命呜呼的结果。这个问题深化了对全篇课文的理解。
《寓言》教学反思8
最后一课。前两则出自《伊索寓言》，后两则分别出自《韩非子》与《淮南子》，是中国古代寓言。我用了两课时来进行教学。因为涉及到文言文，所以我把积累文言词语作为教学重点之
一。第二个教学重点是用自己的话多角度地概括寓言的寓意。让自己的话多角度地概括寓言的寓意。让学生联系自己的生活经验谈寓言的启示，培养学生的发散思维能力。本课的教学难点是一、体会作者巧妙的构思和合理的想象。二是比较伊索寓言与中国古代寓言的异同，突破了这两个难点，就理解了寓言的特点。 在课堂上，我力求实践“三单五步”课堂模式，体现“以学生为主体”的教学理念。
第一课时教学《伊索寓言》两则，在“温”这一环节，我设计了一个“读书汇报会”的小活动。因为《伊索寓言》是本学期要求掌握的名著，之前布置学生读过，所以我提前让小组选出代表汇报读书情况：你最喜欢《伊索寓言》中的哪则寓言？为什么？大约用五、六分钟时间让四个组汇报。然后顺理成章地引入学生对《伊索寓言》的文学常识的介绍。我比较注重课前预习，因为我认为合作探究前应该有一个自主学习的准备。在预习中，我让学生完成了学习单上的自主学习部分，并展示生词、多音字、形近字和四字词语解释。所以引之后一般有一个预习展示，主要是交流自主学习部分的答案。通常由一个组来负责这个任务。时间大约是4分钟。在这一环节，我对时间的把握不太准确。汇报名著的时间略显紧张。展示的小组差生太多，也超出了预定的时间。
教学《赫耳墨斯和雕像者》这篇课文时，我采用小组展示的方式，先由小组讨论“合作探究”部分的问题，各小组选一位记录员并代表发言。学习单上的前三个问题设置得很不错，环环相扣，又注重引导学生对细节描写的揣摩，都是抓住情节的要害设问，使学生通过对细节的分析了解赫耳墨斯妄自尊大的性格特点。为了调动学生的积极性，我采用小记者采访的方式展示。代表赫耳墨斯的同学接受其他组员记者的采访，将合作探究的几个题以一种轻松愉快的方式提问，打破了小组代表汇报的沉闷，表达流畅有见地的代表也为小组挣得一分，学生也饶有兴趣。这则寓言结尾点明了寓意，但如果只限于故事情节本身就事论事，乃至重复作者的话，就把寓言学“死”了，失去了寓言的教育性。寓言的魅力就在于每个人都能读出对自己的人生启迪。所以，我在学习单问题之外又加了一个问题：你从中得到怎样的"启示？这样学生就能从多角度来谈寓意，培养了学生的发散思维能力。《蚊子与狮子》学习单上的前两个问题很关键，这两个问题小组代表回答得很不错，为了理解寓意，我又加了一个问题：当蚊子取得胜利后，又发生了什么意外？蚊子为什么会粘在蜘蛛网上？学生一下子就明白了本文的另一个寓意——骄兵必败。这一环节其实学生表现得不错，但我的评价语言太单一。没有点燃起学生思维的火花。
这节课验收单上的相关题都做完了，做完后我让学生同组互批，并由组长检查改错，力求保质保量地完成。
最后两分钟进行小组评分，一评组员参与度，满分四分，由组长打分；二评成果展示与纪律分，满分四分，由教师打分;三验收单自评，满分二分。获胜小组加五分。学生打分的积极性很高，应有些实质性的奖励，如给获胜小组减作业。
第二课时教学两则古代寓言。课前布置预习，完成学习单上自主学习部分1、2题、3题（2）、（3）。在“温”这一环节，我引导学生复习曾经学过的古代寓言，学生能说出守株待兔、刻舟求剑、亡羊补牢等寓言。然后我用一句话引入本课的教学。这些故事都是通过一个简短的故事告诉人们一个深刻的道理，凝结着古人的智慧。你又能从本文的两篇寓言中得到什么人生的启迪呢？展示预习自主学习成果后，小组合作疏通文意，一人读句子，一人说重点字义，一人翻译，一人说文言现象。让其他组的学生质疑，本组学生答疑。疏通文意后，用“我问你答”的形式，考重点字义。合作探究时，我采用的是小组比赛的形式，获胜的小组可以获得一个大苹果，因为正好是圣诞节，而且寓意着分享的快乐。之后送给同学们一句名言：你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。 ——爱尔兰剧作家 萧伯纳。
我在理解寓意这道题上又加了几个问题：如《智子疑邻》富人有什么不明智之处？如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，会怎么样？如何正确对待别人提出的建议？邻人之父知道自己成为怀疑的对象，会有怎样的反映？向别人进言要注意什么？
从这三个角度发散思维，学生就不会拘泥于一种理解，教学《塞翁失马》，在复述故事之后，学生已然明白了福祸互相转化的道理。在学生自由谈启示时，我为了启发学生的思维也补充了几个问题：遇到好事，你该如何？遇到坏事，你又该如何？如何把握转化的条件和机会？课后，我反思这些问题如果由学生来提出，更能体现出学生学习的主动性。
最后，通过比较中外古代寓言的异同，明确伊索寓言多以动物寓言为主，结尾点明寓意的写法，而中国古代寓言多以人为主人公，寓理于事，比较含蓄的特点。而在总结相同点的时候，进一步明确了寓言的特点：篇幅短小，讽刺性强。 接下来的时间，我组织学生完成迁移拓展部分和验收单部分。因为时间关系续写寓言结尾这个题，我采用口述形式，然后用投影仪展示一位学生的答案，共同纠错、批改，最后两分钟评出最佳表现组、最佳发言人、最有创意奖。验收结果没有检查，我下课发现一些同学错误没有改，应该收起来检查一下。
在教学设计上，我还是注重结果忽视过程，学生的思维还停留在表面，没有充分地发散。对于学生我还是不敢放手，把他们限制得太死。无形中扼杀了他们的活力。
这节课是七上的结束，但却是我教学探索的另一个开始。“三单五步”有共性，提供了指导方向和精神，但具体使用也要有自己的个性，结合教材与学生的特点，灵活运用、力求有创意。
《寓言》教学反思9
新课程标准告诉我们，语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，我们应该重视语文的熏陶感染作用，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧结晶。而“寓言”就是我们中华文化中的瑰宝之一。因此，我选择了27课《寓言两则》中的《揠苗助长》一课。课文勾勒出了古代一个可笑的人物形象：做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟。希望学生对《揠苗助长》中那个不了解事物发展规律的揠苗人行为、心理的分析、对比、了解，让学生明白做事情不能急于求成，不然反而会欲速则不达。
寓言具有篇幅短小、内容生动有趣的特点，是学生们喜闻乐见的一种体载。它能通过一个内容简短明白易懂的小故事，告诉我们一个深奥的道理。因此，课堂上如何结合“寓言”的特点，让学生能更好地学文理解是非常重要的。
首先，从《揠苗助长》的课题着手，引导学生提出疑问：揠苗是什么意思？揠苗能助长吗？那为什么还要揠苗呢？带着这些大问题，在图片、录象等现代技术教学手段的辅助下，帮助学生有条理地理解文本内容。
其次，抓住关键词句，如“巴望、焦急、自言自语、筋疲力尽、喘气、一大截”等，联系上下文进一步理解课文的内容。通过分析人物的言谈举止和心理活动，做做动作，结合学生的生活实际，引导学生在在说中理解、在读中感悟。例如：说说“巴望”还可以换成什么词语？什么叫“自言自语”？做做“喘气”的样子……对于句子“可是一天、二天、三天，禾苗好象一点儿也没有长高。”则通过3次不同层次的朗读——“着急地读，急、觉得时间过得非常慢，觉得真是度日如年啊”来理解揠苗人因急而感到时间过的非常缓慢，层层递进。在理解“筋疲力尽”的时候不是死板地用语言来解释，而是让学生来做做揠苗人拔苗的动作，说说自己的感受，周围人说说他拔完苗会有什么感觉，什么样子，这样在形象的展示同时通过说话练习就可以非常自然贴切地理解“筋疲力尽”了。
寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理。因此，理解寓意也是非常重要的。但是，对于二年级的学生而言，花长时间来说那些道理，是不合适的，他们的认识水平限制了他们抽象地理解寓意。所以，在实际教学中我紧紧扣住课题：《揠苗助长》这4个字，特别是“助”，抓住“那个人为什么要揠苗？怎么揠苗？结果怎么样？”这3个前后相关的问题，在充分理解寓言内容的基础上，让学生在读文理解中明白揠苗人的“帮助”是起到了反作用，这都是因为他的帮助违反了禾苗的`生长规律。
这样，寓意的深刻理解就自然地渗透在文本内容之中，在教学时引导学生通过阅读短小的文章故事，通过了解课文内容和语言的精练准确之美，初步感受到中华文化的博大精深的含义和浅显易懂的语言之间的和谐、融会贯通。即根据寓言简练清楚的内容学习，通过揠苗人可笑的行为与学生自生生活经验的比较，明白寓言深含在文字中的寓意。
另外，这次教学非常重视词语的积累。具体表现在3个方面：一是课前的寓言成语的积累，让学生说说自己看到过听到过的寓言成语，板书在黑板上。二是在教学之后让学生圈圈文中用得好用得恰当的词语，放到积累本中，这样对学生今后的语文学习有很大的帮助。三是课中对型近字的积累。具体表现在随文识字的时候，引导学生积累二类型近字：和“焦”同部分的字以及和“截”同偏旁的字。
新课程标准下的语文课不是浮夸白显的，而是朴实、扎实、真正有效的的语文课。综合来说，本节课的教学要以文本为主，紧紧抓住阅读这个非常重要的教学途径和手段，重视语文的说话练习，语言的积累，通过结合上下文和生活实际了解课文中关键词句的意思，引导学生在读中学，在学中感受、体验和理解，再在感受、体验和理解的基础上进一步来读。以及阅读中不断积累词语，将语文的工具性和人文性有机结合在一起。
当然，教学下来，课堂上仍然存在很多不足之处。一是教学备课还可以更细致一些。像“自言自语”不仅是自己说给自己听，还包括轻声地说；“巴望”不仅仅是希望、盼望，还有极度渴望的层度……这些词语的理解不够到位，造成学生朗读指导就不够到位。另外，在对于揠苗人揠苗之后人的表情动作样子的说话练习的时候，学生的发言有些扯开去，说“揠苗人可能会累的昏倒了……”在这个环节时间浪费地有点多，造成后面教学的时间有点紧，教学环节有点赶。
另外，学生的课堂生成没有及时抓住强调。当学生边做动作边朗读的时候没有强化肯定他，而是接着让学生一起齐读，比较遗憾。仔细想想，归根到底，还是要从文本出发，要将文本读透，读深。只有自己有深刻的理解，才能在学生出现预设以外的东西的时候，抓住闪光点，将这个化为自己的课堂的东西。如何在课堂上抓住即时生成的东西，抓住课堂上的闪光点来为我所用，是今后所要努力奋斗的方向。
《寓言》教学反思10
课前，我先请学生回顾了曾经学过的寓言故事《惊弓之鸟》，并让他们回顾：从中他们明白了什么道理。接着引入新课，形成一个知识迁移的过程。
两则寓言故事都有个性鲜明的人物形象：好学的纪昌，堪称名师的飞卫，医术高超的扁鹊，固执己见的蔡桓公；且人物对话较多，因而我引导学生反复读课文，读好人物的对话，然后揣摩人物的想法，这样才有可能准确地理解寓言的寓意。
在熟读课文之后，我请学生提出自己想要跟大家讨论的问题，然后梳理提出的问题后，接着引导学生进一步读书、思考，小组交流自己的.想法。
例如在针对“纪昌学射箭，为什么花那么大功夫练眼力”这个问题时，我问学生：“从哪儿看出纪昌花大功夫练眼力？看准目标不眨眼和把小目标看大与射箭百发百中有什么关系呢？”接着我又问：“练眼力可以说是射箭的基本功。学射箭如此，学其他技能也要练基本功吗？你能否举例谈一谈，比如游泳、骑车、使用电脑……”从而引导学生了解打好基础的重要性。
另外我还注意鼓励学生提出自己的见解。例如，有学生指出纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学习的态度、恒心、毅力和老师指导有方分不开。在学习《扁鹊治病》时学生对蔡桓公的评价，也是见仁见智。有些人谴责蔡桓公自以为是，讳疾忌医；有些人又说蔡桓公左右之人的阿谀奉承，不加劝谏，所以扁鹊才得不到信任；还有的说，扁鹊坚持真理的品质值得学习。
《寓言》教学反思11
依照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。
１、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言和其写法。
２、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，依照寓意来布置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
３、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流（少数学生合作完成一篇），主动参与，挖掘学生的潜能，局部学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
４、体现教学机智，学生在我安排自编寓言时，有局部学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的.四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的发明力与主人意识得到了充沛尊重，提高了他们写作的积极性。
范例三《蚊子和狮子》教学的反思这节课给我们的启示远远不止课前的预设和课中的不确定性因素及其如何应对。而教者仅从这两个方面去反思是不够的，也许，对教者来说，最得意的莫过于由课前的预设走向动态生成，以及在动态生成中的“机智应对”，这是否是最得意之笔姑且不论，仅从课堂教学的有效来看，教师的教学言与行有没有值得反思之处？哪些言行有效，哪些言行无效？这倒是直指有效课堂的重要因素。
《寓言》教学反思12
《伊索寓言》三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：
1．充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的`空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流：
有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
有的学生说：它用向葡萄扔一把小石子，可落下来的都是劣质的,不能吃.
还有学生说：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领不行，跌的哇哇直叫.学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了。
2．恰当运用表演。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学习过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。虽然第一次表演不成功,但让学生评价后,同学们知道前几次牧童喊"狼来了"时,村民应表现出焦急的样子,在最后一次喊"狼来了"时,村民的再也不理睬牧童的话语,最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。
3．注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
《寓言》教学反思13
三则伊索寓言学完了，回想这课的教学轻松却不失深刻。三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：
1．填补文本空白。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，当狐狸想尽办法也没吃到令它直流口水的葡萄时，它的内心世界一定有着丰富的话语。于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流之后，故事的寓意也就自然显现出来了。
2．用好肢体语言。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学习过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。
3．注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
《伊索寓言》教学反思
由于教学进度上和同规班级差了两课时，所以打算今天一节课把《伊索寓言》上完。仔细阅读这篇课文，感觉比前面的《成语故事》要简单，简单之处在于：三个成语故事的道理要在学习文章的过程中自己感悟，而本文的三个故事不仅情节简单，而且文章的最后都用精辟的语言把寓意揭示了出来，似乎不需要老师讲过多的内容。于是，课就这样进行了。我打破了常规的做法，把三个寓言混在一起讲，也就是先熟悉故事情节，再分别理解寓意。故事情节自然没有问题，因为主人公都是学生喜闻乐见的动物（狐狸、蝉、狼），而且这些故事在学生还没有入学的时候就已经被当做睡前故事听过许多遍了。而在揭示寓意的时候，学生虽然能很快地找到表示寓意的句子，也能很流利地读出来，甚至结合课文内容也可以说出自己的理解。但是，我们知道，故事所要揭示的道理已经不能再局限在课文中，局限在几个动物的身上，它要求学生深刻理解，和生活实际相结合。所以，当我引导学生结合生活实际说说对三句话的理解，学生竟然目瞪口呆，无法回答。我突然认识到：学课文就要遵循一定的规则，不能太过简单地看待看似简单的问题，否则，学生的学习是虚的，是无效的。
《伊索寓言》教学反思
寓言，是通过一个个小故事，用比喻、拟人等手法来说明某个道理或教训，给人以启示。寓言像一座独特的桥梁，通过它，可以从纷繁复杂的五光十色的生活现象中，去感悟生活的内在意义。我们本课的教学目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的语言，感受寓言的简洁美、内涵美和语言美。
本课的三则寓言，表面上看浅显易懂，我采用了短课文长教，浅课文深读的方法，引导学生学会“咬文嚼字”品出内涵，品出味道。
1、体会语言文字的美。
比如，经过“垂”和“挂”的比较，反复推敲，细细品味，精心筛选，觉得只有“垂”字最为恰当地表现了沉甸甸的成熟了的葡萄缀满了葡萄藤的景象。小学生通过品词品句，领悟了语言文字的优美。
其次通过语言文字的`品味，归纳出伊索寓言的特点。更进一步要求，根据其特点，开动脑筋自如地运用语言文字来改写、续写、编写寓言。那就惟有老老实实、扎实实地做到“读书为本”。所以必须让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中得到道理的领悟
通过品读语言，提高学生语言的表现力。这样更感性一些，能上得更有语文味。在课堂评价语言上，我更注重了倾听和及时评价，更注重抓住细节，不同角度地评价。评价的质量有了明显的提高，减少了平日里比较随意的评价
2、充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。
如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象，学生兴趣来了，尽情地交流：
有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
有的学生说：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。
还有学生说：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。
学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了
3．注意故事对比。
《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
4、改编故事，深层消化。
在学完《牧童和狼》这一则寓言以后，我布置了一个作业，让学生找一找生活中的“撒谎”的小故事，写一篇令自己反省的短文，注意学习寓言的语言之简洁美、内涵美和语句美。“读”“写”是紧密联系的，在读中学写，把读中学到的写作技巧及时运用到写作之中，训练学生的写作能力，是语文教师的又一重要责任。
《寓言》教学反思14
《亡羊补牢》这则寓言是人教版三年级语文下册第三组“怎样看问题，怎样想问题”中的一篇精读课文。寓言通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。这则寓言主要讲的是一位养羊人第一次丢了养，街坊劝他修羊圈，堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了养，才后悔没有听街坊的，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这则寓言告诉我们：一个人做错了事，只要可接受意见，认真改正，就不算晚。
《南辕北辙》这则寓言故事讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听劝告，只能离楚国越来越远了。这个寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才充分发挥自己的有利条件：如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
这两篇课文要求学生会认5个生字，会写12个生字。能够用给自己的话讲一讲这两则寓言故事并能够结合生活实际体会故事蕴含的道理。
在教学过程中，我用提问导入：“同学们，你们知道什么是寓言故事吗？寓言故事有什么特点呢？”又提问同学都学过那些寓言故事呢，这样激发了学生学习的热情，为接下来的学习奠定基础。同学们都踊跃发言，一个个小手举得很高，他们的`积极配合令我心里暖暖的。
第一次讲课才发现，学生就是我最好的老师，孩子的观察能力远在我们之上，这点我还需要向他们学习。他们能在我已经反复检查的课件中发现不足，比如我的课件中生字部分就漏掉了“悔”字，课件刚一呈现出来，孔令举等同学就很快的发现并举手示意我漏掉了字，而且我有一点没做好的是在同学指出“盘缠”课本上标注的拼音时二声而不是轻声，我由于脑子里在想教案的流程而没有及时告诉他们课本上标注的是字本身的读音，这点以后我会很注意，在第二课时一上课读生字词的时候补充上了“悔”字以及第一课时没有及时指导的读音。
既然反思，我就仔细总结一下我的不足，以后着重注意：
1、在转移话题时过渡衔接不太恰当，略微有些生硬，这点也是我日后需要着重研究的地方。
2、讲课文有一段对话时有一个问题我在提出时由于思路没有理顺，问题表达不清楚，把学生弄得云里雾里，使我感到很惭愧。
3、在叫同学发言时有些同学这两节课表现的非常积极，很感动，例如：祁继涵、朱琳、郭佳玥、孔令举、孔昕瑶、孔益铭，王俊伟等等许多同学这两节课几乎次次举手，但是由于课堂时间问题我没有办法全部叫到名字，还考虑到有些很内向的同学我也想把他拉入到积极地行列，即使有些没有举手，我也叫他们起来回答了许多问题，结果由于事前没有提前声明，有些同学以为是由于自己哪里表现的不好而产生了疑惑，经过与于老师交流，我在第二节课时说明了这一点，及时改正了。
4、许是由于教案不够熟练，我在小组交流后漏掉了全班交流这一环节。
5、第二课时在了解课文内容上浪费时间比较多，内容的学习就显得不充分，可能是临时换课，自己有些紧张造成。
6、联系实际谈体会环节，学生谈得还较肤浅，没有做到进一步指导，使同学更深刻的联系实际。
7、第二课时的评价比较多，但仅仅蜻蜓点水，没有具体的评价。而且在学生发言后的教师评价没有多样化，这点需要加强改进。
课后，在我整理教案时，觉得自己第二节课讲课有些不稳当，正在懊恼时，郭佳玥来到讲台上鼓励我说：“姜老师，我觉得你讲的挺好的嘛~”当时的心情真的无法用语言来描述，觉得特别感动，真的很感谢在我实习期间能够有他们的陪伴。
有缺点并不可怕，可怕的是有错后没有想要改正的心，今后在课堂上我保证自己有十足的信心，总结之前的不足认真改正，认真仔细地备好每一节课，上好每一节课。在接下来的课上，一定努力做到表现出色！
《寓言》教学反思15
第一课时
一、导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，完成以下要求
1.读准字音，把课文读正确。
2.想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3.思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
三、交流讨论，朗读课文
1.指名读课文，注意相机指导读正确词句。
2.汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3.讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：
飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？
根据学生的交流，教师可相机引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
（1）假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何一项本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗？
（2）假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
（3）有感情朗读。
小结：看来，学习本领和好老师的指导与自己的努力是分不开的。
四、练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的2、3自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼力取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
五、识字、写字、写词
1.识字：妻、虱。
2.写字、写词。
指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分与“女”连起来。“刺”左半部是“”不是“束”。
第二课时
一、导入新课
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
多媒体慢慢播放故事或发下阅读资料，学生阅读，了解扁鹊其人：
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人？
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、自读自悟，完成以下自学要求
1.读准字音，把课文读正确。
2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3.提出自己的疑问或写下自己受到的启示，准备与大家交流。
三、交流讨论，练习有感情地朗读课文
1.指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词语和第6自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”
2.指名讲述课文的主要内容。
3.交流讨论。
（1）交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：
①扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他？
②明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
③扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。扁鹊的"话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢？
（2）交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可相机点拨：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执己见等道理。
（3）如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
例文：
跨越时空的对话
我：蔡桓公，虽然你是国君，又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊!我想你一定也在后悔吧!
蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧!那个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧!
四、认读生字，抄写字词
重点指导：
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。
蔡，“祭”的第五笔是“”，第六笔是捺。
内容概括：这篇介绍了关于29寓言两则教学设计一,寓言两则，希望对你有帮助！
