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《父辈书》经典读后感有感

  《父辈书》是一本由(匈牙利)瓦莫什·米克罗什著作,花城出版社出版的精装图书,本书定价:42.00,页数:427,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《父辈书》精选点评:

  ●这是一本描写家族十二代长子的命运之书,涵盖爱情、婚姻、战争、音乐、星象、经商等多姿多彩的内容,读起来欲罢不能~~!

  ●一代又一代,每一代都不容易啊

  ●一部匈牙利家族的萨迦。

  ●怎么觉得最后烂尾了

  ●我从苏茨到施坦到齐拉格,我窥探往事也预知未来。我拥有着特殊的能力,却也只是在惶惶中等待着命运的安排。我一生勤勉或者放浪形骸,尘世的财富功名在我身边聚齐又在瞬间烟消云散。命运垂青我时,我肆意挥霍。当我颠沛流离,却从未诅咒过上帝。我也白手起家,我也功成名就,我也在这个飘摇的世间往复十二载。我被刺刀刺死、被子弹打死、失足摔死、被流氓打死,我终究是要告别这个世界。但,我仍是深爱着这个国家,匈牙利

  ●每章死一个爹,叙事很有条理嘛~

  ●我看到动荡的过去,和苦痛的未来。

  ●一个家族,三个世纪的跌宕。十二代长子对应十二星座。米克罗什一再克制叙事的感性措辞,惜字若金,全书都以一种客观、全面的语调呈现——仿佛作者并未站在任何人的立场上,而是以大地的角度书写着土地上几百年来的坎坷动荡,人来人往。但是,作者在描写非人类景观时的笔墨却是感情充沛的。例如描写西德拉死后的感受情景“几百年后,在沟里那颗潮湿的心上,成打或更多的马铃薯幼苗开始发芽。它们的茎块被西方爱抚......马铃薯苍白的伤心花朵在他的幻象中绝非罕见。”许健的翻译精益求精,是我看过那么多译文小说中最好的那一批。推荐此书,要想了解东欧文学,则值得收藏。

  ●同样是扯历史,竟比富恩特斯那本劳拉更水,不输国内的扯淡

  ●匈牙利的百年孤独

  《父辈书》读后感(一):寻找与回归

  在读的过程中就一直想到关于家族历史且带有魔幻色彩的另外两本书《百年孤独》《午夜之子》,三本书都讲述了一个家族在历史潮流中的变迁,家族与国家的交织与纠缠。犹太人一直作为漂流的种族一个在苦难中成长的种族,犹太裔的作家也一直在寻找历史,《父辈书》就讲述了一个犹太家族十二代的成长史,在前十代中每个人都可以追溯历史预测未来,但每个人都在非正常的情况下结束了自己的生命,第十一代烧毁了父辈书离开了匈牙利,离开了故土,他不想被历史束缚,他要把历史隔开,他要开始自己的生活,最后一代出生在美国,想寻找自己的根,又一次回到了匈牙利。在这部家族史中,作者将历史与家族命运交织,从1706年苏沃茨爷爷开始的匈牙利独立战争,随着故事的发展汇入第一次第二次世界大战及匈牙利大屠杀等一直到21世纪,书中12代长子又代表了12星座,刚好对于12代的回归又是相对圆满。在书中作者探讨了作为出走的犹太人在寻找民族文化,在寻根过程中所经历的苦难的迷茫与困惑,同时又尽量还原了匈牙利犹太人在曾经的岁月所遭受的各种摧残与不公。值得一看

  《父辈书》读后感(二):关于犹太人

  这本书有一个很有意思的侧面,就是关于犹太人在书中过去的境况。我不由得想,希特勒和纳粹背了全部的锅。我不怎么怀疑这本小说对历史反映的真实性,我更愿意怀疑对希特勒和纳粹宗教崇拜式的诅咒和批判。因为凭着生活经验,我实在无法想象凭着一个德国的侵略,就能把被侵略国家的犹太人驱逐、关押、杀死,这么大规模的行动,在欧洲各地一定得有相应、相同的动力才能实现。《父辈书》里讲述了犹太人二百多年来就没被匈牙利(至少是匈牙利)的主体意识接纳过,施坦一族从为了娶一个媳妇开始,一代代受了很多的灾难,希特勒和纳粹只是在最后出现的事情。可现在呢?舆论把迫害犹太人的锅都甩给了希特勒和纳粹,这个现象本身更令人深省。

  上帝说你亚当夏娃怎么偷吃苹果,亚当赖夏娃,夏娃赖蛇,(蛇也许一脸懵逼装无辜,蛇本来就是一脸懵逼,因为它没有眼眉),上帝不高兴了,因为人不承认错误,不承担自己行为责任,往别人身上推诿,这是《创世纪》最深刻的一点,也是对《创世纪》最理性的解读。

  设想一下,合理地,设想一下,希特勒和纳粹是横空出世的吗?为何德国人普遍地接受了呢?这不是希特勒和纳粹的乾坤大法,是整体德国人的处境使然,而整体德国人的处境是西欧、中欧、东欧使然(可见《东欧史》)。历史是必然的,任何事情都是有原因、可以解释的。现在好了,都推到了希特勒和纳粹身上,亚当和夏娃还是不承认自己错了,所以这件事情并没有真正结束,因为最大的罪魁祸首没有受到相应的披露和指责。

  《父辈书》读后感(三):很有魅力的书,读不快的书,还有那宿命感,附:主要人物星座及梗概

  这是一本很有魅力的书,内容丰富,多变,所以总是读不快,因为后面的故事根本猜不到。而且刚读了三本蓝色东欧系列的小说,两本(包括这一本)都是很强烈的宿命感,推崇古老的神秘秩序。这个巧合着实很有意思。

  我觉得文学这个东西,包括小说,文学技巧是否华丽、完美,往往不是最重要的。写出来的东西总是内容第一的。我并不是主张降低标准,而是强调在体验最终效果时的评估重点。我觉得这本书同样算作一流的文学作品。

  星座、占星,是个很有意思的东西。且不说究竟是否相信,从一个一般人不太会注意到的角度看这件事,即使把人的性格分为十二种,十二这个数字对于性格也是足够丰富,足够复杂地演变了。人的确是可以分类的,在大方向上,岁数越大越能确信这一点。当然,西方占星实际上不光看太阳和上升,月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天文学、海王星、冥王星、天顶、北交、小行星们都是要看的。谁也不可能为了写一部小说把这些都囊括进去,也没有必要。即便是仅仅按照十二种倾向、特质,给自己的人物们设计一下草图,也是足够提供启发的了。

  主要人物星座及梗概:

  数字表示代际(没有0)

  -2,苏茨沃,逃亡,返乡,逃亡,死于非命。

  -1,女儿 苏珊娜

  太阳白羊,上升金牛,1,库尔奈,日食 施坦诺夫斯基 库尔奈(齐拉格),开玻璃厂,置地。

  太阳金牛,上升双子,2,巴林特,找到苏茨沃的财宝。

  太阳双子,上升巨蟹,3,施坦·伊什特万,加入犹太人,娶犹太人为妻,酒厂,家人被害,离开酒厂。

  太阳巨蟹,上升狮子,4,施坦·理查德,学校,监狱,回到酒厂,大家庭,人丁兴旺。

  太阳狮子,上升处女,5,施坦·奥图,纨绔子弟,浪子回头,死于无妄的官司。

  太阳处女,上升天秤,6,贝尔达—施坦·西拉德,苏拉德,西拉德,回到理查德的酒厂,离开,学习,爱好天文,剧团,藏书,小沙龙,交友,叛乱被镇压而被牵连杀。

  太阳天秤,上升天蝎,7,贝尔达—施坦·孟德尔,赌徒,占星,占卜,命运,逃避命运未遂,自杀。

  太阳天蝎,上升,8,齐拉格·桑德尔,直露,少小离家,鞋店,持家,肉欲,死于二战。

  太阳射手,上升摩羯,9,齐拉格·南多尔,歌唱家,经营餐厅,死于二战。

  太阳摩羯,上升水瓶,10,齐拉格·巴拉日,在二战中历尽苦难活下来,抛弃犹太人身份,烧掉父辈书,努力工作,真挚于部长先生,陷入政治破坏,拒绝和孩子谈论历史和自己。

  太阳水瓶,上升双鱼,11,齐拉格·维尔莫什,被父亲拒绝交流和讲述过去,逃亡美国,娶妻生子,黯然回国,重返美国刚落地即死于非命。

  太阳双鱼,上升白羊,12,齐拉格·亨利克,美国人,到祖国,发现商机,留下,组建家庭,探索家族历史。

  13,齐拉格·康拉德,神童,日食。

  《父辈书》读后感(四):天机与大地:血脉的轮回——评《父辈书》

  匈牙利国宝级小说家米克罗什的小说如今以行云流水般的译文第一次出现在中国。如作者所注,他本是打算写一本有关自己父亲的小说,种种机缘却促成了他的这一部“有关每一位匈牙利父亲的小说”[i]。这部长达三十万字的《父辈书》(许健译,花城出版社)以精妙的结构和血脉轮回的主题呈现了一幅跨越三个世纪的、流动的东欧图景。但将其简单地化约为一部“历史、社会小说”或者“家族传奇”恐怕都失之偏颇。

  首先不得不提的便是这部作品涉及到当下文化非常火热的一个元素:星座。不过显然米克罗什感兴趣的是整个占星学的系统。不敢下定论米克罗什是否就是占星学的拥趸。但至少他在将占星学系统借用到这部作品中来是颇具匠心的。整部小说的主题与结构精密地被创建为了一个既封闭又能继续延续的系统——天宫图的系统。米克罗什谈到,他创作这部小说时从他搜集到的大量个人档案中挑选了十二位不同星座的男性,让他们代表每一位匈牙利男性。小说中这个家族的匈牙利姓氏齐拉格、犹太姓氏斯坦均为“星”的意思,借喻为他们的命运被天上的星星所导向。更为精妙的设计是,齐拉格家族从第一代到第十二代长子的星座——从库尔奈的太阳白羊、上升双鱼,巴林特的太阳金牛、上升白羊,伊什特万的太阳双子、上升金牛……到亨利克的太阳双鱼、上升白羊,他们的太阳星座正好是黄道十二星座的正序;而他们的上升星座恰是黄道十二星座的反序。第一代长子库尔奈,太阳白羊、上升双鱼,黄道第一个星座与最后一个星座,与本书中最后一代长子亨利克,恰好是上升白羊、太阳双鱼,黄道最后一个星座与第一个星座,作为整个天宫图的开端与结束,与其余十代长子一起,形成了一个封闭完满的圆形。这个圆形显现着整个故事独特的美学结构,即:在圆形系统里,开端就是上一轮的结束,结束又是另一轮的开端。故事始于十八世纪的一场日食,终于二十世纪末的一场日食,日食在占星学上则是象征着大事件的开端。这同样证实着整个血脉系统并非止步于这个封闭的圆形系统,而将一直延续下去。这也正是作者在作品中所流露出的血脉延续与轮回的意义所在——个体渺小的存在借助于先祖们延续下来的血脉,使自己与先祖们融为一体,以父辈的记忆对抗今日的遗忘,以今日的书写召唤明日的存在。

  齐拉格家族正是凭着某种遗传性的奇异天赋——惊人的记忆力来书写着他们的历史。这种记忆力甚至保留进了代代相传的回忆中。每一代长子,他们都能够在生命中某个时刻突然“看见”自己的先祖所经历的画面,有的甚至还能确切地“看”到未来。这种奇异天赋使得他们似乎能识破天机一般获得幸运,也让他们历经旁人无法设想的冒险和坎坷。这种天赋在第七代长子孟德尔身上达到了顶峰,他不仅能预见未来,甚至依靠占星术将未来事件发生的确切时间都推算了出来并且还一一应验了。也正是他发现了整个家族的身世规律。即便如此,他仍然认为天机不可揣测。他叹道,“预言经常都是徒劳无功的,因为其要旨只能在回溯时才能被理解。”[ii]随后,这种天赋逐渐在后来的长子身上衰退。米克罗什自己是水瓶座,他将自己影射进了第十一代长子的生涯中,所以在维尔莫什的故事中我们可以看到很多关于作者本人的经历。

  值得一提的是,米克罗什一再克制叙事的感性措辞,惜字若金,全书都以一种客观、全面的语调呈现——仿佛作者并未站在任何人的立场上,而是以大地的角度书写着土地上几百年来的坎坷动荡,人来人往。但是,作者在描写非人类景观时的笔墨却是感情充沛的,每一章开头无一例外的自然景致描写很难让人不体会到一种来自对时光流逝的体悟之感性。十二个章节,十二幅不同的大自然景致。若是我们细心一点便可发现每一幅自然图景正好对应着十二个月份,从春天的雨露到冬日的萧条,作者对这部作品结构细节的考虑,真是无处不用心。

  从某种意义上说,齐拉格家族的命运也是每一个匈牙利人、乃至东欧人命运的缩写,在经历两次世界大战、屠犹惨史,以及不同年代东欧各种政治动荡与迫害,十二代的长子们的历史中虽有诸多过光辉时刻,但却充斥着各种莫名其妙甚至近乎荒诞的死法。历史对人的击倒就像碾压一个虱子一般容易。无论是拉比的那句话“在这个世上每个人都是局外人,连犹太人也是。”还是巴拉日那句“没有犹太人,没有吉普赛人,只有人。”都引人深思。有趣的是,即使作品中没有任何一点感情宣泄,但我们仍能读出他不经意透露出的人文情怀。

  天机伴随着人们孜孜不倦的斗争,而大地是我们的存在和苦难。在齐拉格的家族史中,天机一直在向他们说着话,然而大地沉默不语,注视着父辈们的跌宕起伏,注视着整个匈牙利风雨飘摇的命运,如实记录着他们的一言一行。这沉默不语的大地似乎在示意着:他们无法反抗历史,但他们本身就是历史。

  [i] 见《父辈书》P421

  [ii] 见《父辈书》P193

  原文写成于2014.5.19

  于 SYSU.

  此书评发表在中国作家网外国文艺/文学评论 版块.

  原链接见:http://www.chinawriter.com.cn/2014/2014-07-02/209722.html

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