《风月有痕》是一本由老猫著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：23.80，页数：296，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《风月有痕》精选点评：
●信手拈来的小故事，很有趣味。
●风吹哪页读哪页
●蛮有趣的一本野史集！
● 这书的风格类似于在夏日夜晚里听着长辈讲过去事情的体验。在物质匮乏的旧时代里人们对生活有更多的探索热情和宽容心。那些发生在他们身上的无法再被复制的过往成了岁月长河里的经典和故事。没有对与错，好与坏，在苦累难中切实体会人生，珍惜并且感恩。
●这本书有另一个版本的书，叫《历史的角落》。我搞不清，结果买重复了！！！
●正史读起来比较费神 这本书闲暇时随便翻一片都能读的津津有味 如若引发了兴趣还能再找相关书籍深入研究 很棒
●空隙间翻过
●读完就忘。挺有意思的就是了
●有趣，给那些懒得自己看文言文或者看不懂的人挑选的几篇有意思的豆腐块文章
●真的很佩服这样熟知很多古书的人。这是本古代趣人趣事的文集。
这是可以一口气读完的一本书，真正的“野史”啊。或者说这也是作者的读书笔记，每个故事都有出处，有感想却不妄下结论，历史过去了那么久，就算是正史，也是记录官写的，谁确定这就是真相呢！从自然到动物，从男女性情到朝廷官员，没有范围的东拉西扯。无论怎样，我们可以透过这些故事，了解一些历史人物和文化，了解那些严肃历史背后的趣事。喜欢老猫的作品，幽默自然，在娱乐中又长了见识。
段子永远比故事好玩，当然你也可以说段子和故事并没多大区别，但是段子本身却透着一股子活泼与活力，茶余饭后，酒桌吧台，往往一个好段子抛出去就会吸引一大把的目光。难怪有人说段子是生活中的盐不可或缺。
老猫在村里是个写段子的老手，写得既多又好，更为难得的是贴近生活，段子里面也有故事，有传奇，有品位，在他东拉西扯中，你会猛然发现“哟，好玩”。这一次老猫把写段子的眼睛瞄到了五千年的历史长河。
地铁上读这本书，很感动。然这感动却无关风月。作者是个很会讲故事的人，文字轻松也不乏风雅。仿佛，秋日清风里，葡萄架下（不要想到金瓶梅潘姨姨那里去），已备好了茶水、花生瓜子各色果子吃食，一边揉着猫，一边笑眯眯地对着一旁同坐的女青年细细地讲古，当然也不忘捎带上如今男女感情杂七杂八各种花边。
我们听着，那风光一时的美人最后结局却是残酷，被蒸了头不说，还要被一大堆粗鲁莽汉咀嚼吃下肚去。帅哥也不例外，七十岁老婆婆那一句，是当年小阿谁啊，真是惹人难受，圣母心玻璃心瞬间注满水分。这条件反射似的同情还没泛滥，他又将人逗笑了。原来古人也爱乱联系，一件事拼拼凑凑弄到了好几个人身上，其实也没什么，不过就是附会一下而已，我们如今的电视剧大部分都是这般。一路听下去一会儿叹一会儿哭一会儿笑，总不会让一种情绪停留太久，虽是杂文，却像一部戏剧般，用不同的故事将人的情绪调得起起伏伏的，不知觉地就读了好些。
这还是一般的感受，是阅读的直接体会。将情绪平复，走出书外，便又有了别的思想。我们几千年的古代文明，各朝文集、笔记小说中有多少有趣的有用的有深意的知识和故事。然而，自从我们由古汉语转向白话文以来，似乎失去了与过去沟通的媒介。古文的叙事方式、叙事习惯、文风、晦涩的语言，使我们对探究、了解这些有趣而有意义的故事，望而却步。如此一来，有好文字好古文功底的人这样细致地查阅古籍，像做读书笔记一样将之认真地整理成不同的类别，别具匠心地讲述、评论，这样的工作，以及这样的书真是难能可贵。甚至，我们知道古人的笔记本也是这样的形式，读古书而有新意，兼而传承之。这样小小不算太厚的书却引据诸多经典，可以想见作者为了写作它费了多少工夫，花了多少心思。
这样罗里吧嗦地讲了一大堆有的没的，虽然是夸奖，作者会不会怪我将他的书说得太过严肃了？好吧，其实本书所胜之处就在于其风趣轻松的笔调。作者并不是老学究也不要讲大道理，只是对些“女妖精”“文艺男青年”们讲讲段子说说故事聊聊天而已。所谓闲情风月罢了。
李渔在他的《肉蒲团》的开篇语里说：“近日的人情，怕读圣经贤传，喜看稗官野史。就是稗官野史里面，又厌闻忠孝节义之事，喜看淫邪诞妄之书。风俗至今日可谓蘼荡极矣。若还著一部道学之书劝人为善，莫说要使世上人将银买了去看，就如好善之家施舍经藏的刊刻成书，装订成套，赔了贴子送他，他还不是拆了塞瓮，就是扯了吃烟，那里肯把眼睛去看一看。”
李渔对人性可谓有深刻的理解，今人老猫亦深谙此道，他自己喜欢稗官野史也就罢了，还把他阅读稗官野史的所感、所思写了下来，并结集为《风月有痕》。那些对中国古代野史有些兴趣而又没有太多精力钻故纸堆的读者有福了。先不说他那极具暗示性的书名，翻翻目录，首先映入读者眼帘的就是“饮食男女”，这样的书先不说它有没有什么价值，好看那是一定的。
老猫的《风月有痕》既然把圣经贤传扔到了一边，他翻故纸堆的结果必然是少了一般历史解读里的宫廷斗争、边境风云等，而多了一些普通平民百姓的烟火气，这在这本书的目录里已经昭然若揭，男女、饮食、百戏、百业、百态、杂志，禽兽，所涉及到的话题可谓古代人民生活的方方面面。
《风月有痕》虽然以男女、饮食开篇，却与情色并无太多的关系，其中提到的段子大概相当于现在的名人逸事、街谈八卦之类，虽然与情色无关，但因为它们都深深地隐藏在故纸堆里，鲜为人知，老猫带着我们领略它们的风采时，我们不时地会与我们所生活的当下做对比，每有会意，不禁莞然一笑。
《王紫稼与李森先》里提到的王紫稼，如果不是老猫的挖掘，我相信大多数读者和我一样对他一无所知。这位帅哥，不知有没有把女人迷住，反正把一帮男人弄得神魂颠倒,他即将离开北京之际,老猫揣度他的崇拜者的心理,发出了“再见了，漂亮的男孩，再见了，高帅富先生。”，不禁让我们想到了今日的娱乐明星所享受的待遇。但这位高帅富先生最终的结局却让人唏嘘。《乱世看红颜》提到明末某次才艺比赛的超级女生第一名王月，她被当时的才子余怀称为“月中仙子花中王，第一姮娥第一香”，最后竟惨死在杀人魔头张献忠手里，头颅还被他蒸熟分而食之，结局比那个漂亮男孩都惨。
所以《风月无痕》里的“男女”与其说是写的是“男女”，不如说是写的是男女的命运，这种对古代中国男女命运的关注也散见于《风月无痕》里的其他各个章节。而关于人的命运。老猫在《乱世看红颜》一篇里最后这样感慨：“人生有时候真没法说，不要觉得今天拉风，明天就一定得意。其实每个人的命运，都和现下的世界联系在一起，不管你是美女还是富人，官N代，变化起来，真由不得自己。”，其实所有大起大落的男女的表述但可以用《红楼梦》里的那句词来概括：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”
就象今天一样，在古代，大多数的男女不一定有王紫稼、王月那样的大起大落，大悲大喜，他们如同现在在俗世中生活的我们，见识的不外街边巷里、寻常俗事，他们象我们一样要生存，要吃饭要穿衣，要休闲要娱乐，我们在《风月有痕》里看到更多的是市井百态，而不是《红楼梦》的一次次上演。于是，在老猫对古代人民生活的挖掘中，我们知道馒头其实不是馒头、八王爷也不是八王爷、唐伯虎并没有点过秋香、饮茶习惯的养成、绿帽子的渊源、中国古代的机器人的生活中的普遍运用以及为了生存我国古人所表现了来的小奸小坏等。
《风月有痕》的《百态》一章颇有些借古讽今的意思，作者其心可诛，比如在《各有混法》里提到唐朝御史王平曾曾提请秦折改善御膳房的管理，原因只是御膳里发现了头发，这与我们现在的所谓人大代表所提的某些雷人提案并没有什么不同。看了《百态》以后，你会感慨，为什么千百年了，我们的生活与古人相比并没有发生太大的变化，而对网络上不时爆出来的那些糗事，你以后再也不会感到吃惊了。
《风月有痕》挖掘的是古代平民百姓的普通生活，这比在正史里寻找春秋大义可难多了。内容简介里说，《风月有痕》里的内容无一字无来历，既然要找来历，就得有些耐心。我随便提提几本《风月有痕》里提到的书《七修类稿》、《茶香室丛钞》、《板桥杂记》、《湖海新闻夷坚续志》、《宫闺联名谱》、《西神丛语》等等，如果需要，这个长长的书单还可以列下去。这些书普通读者不要说读过，就是听也没听说过。我在这里列出这个长长的书单，不是想证明《风月有痕》的作者老猫有多博学，而是感慨，虽然我们的身上流着我们前人的鲜血，但我们对他们曾经有生活其实是很隔膜的，而这种隔膜的破除正是《风月有痕》此类书存在的价值和意义。
