《亚当的苹果》是一部由安诺斯·托马斯·延森执导，乌尔里奇·汤姆森 / 麦斯·米科尔森 / 尼可拉斯·布若主演的一部喜剧 / 犯罪 / 剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
那个saudi arabia 人只是一个全球化的受害者而已，一个僵死的灵魂，当伊万也对上帝感到迷惑时，他的精神寄托彻底消失了，这个电影还是存在一些种族歧视的意味，为什么那些丹麦人最后都听到了上帝的福音，而Khalid只能继续在黑暗中挣扎！
为什么是我？为什么每次都是我？
这是上帝给我的考验还是魔鬼作祟？
都滚吧
把心寄托于上帝的人只会被上帝打败
人活着只要向前看就行了
没有什么为什么
其实好电影前两分钟的话就能看出来，当光头拿出小刀，大巴开过的时候我就禁不住的笑了，一艘好船啊
如果你真的认为有，那世上就真的有魔鬼了。魔鬼无时无刻在检验着我们，我们得做出正确的选择。如果我们只是道听途说，这个世界就要变得忧郁而不适合居住了。 有宗教信仰的人，是幸福的。牧师对所有人都不抛弃，对自己也没有放弃。还有多少人，在把摩西出埃及、过红海的事情，在当做神话看？ 全篇都是冷调处理，连让人为之动容之处都是冷冷的
「 Adams Æbler 」亞當的蘋果。丹麥式的神跡冷幽默。
這是一個以近乎荒誕，展現 “神愛世人” 的故事。有信仰，有逃避；有執妄，有動搖；有死亡，有生長。幾個主要人物，更像是一個個玩笑。唯一“正經”的是，車上幾次斷斷續續播放的，Bee gees “How deep is your love”。宗教隱喻，偶爾也可以這麼生動有趣。
这片子大改我一往对丹麦喜剧的看法。虽然仍有传教的嫌疑，但我偏向于把它看为一种更有人生哲理涵义的片子，特别适合人在彷徨茫然时观看。最吸引我的，还是里面的镜头感，每一个镜头都饶有深意，与音乐配合的十分好。当然人物刻画是最成功的，看似夸张的人物，实际上在每个人身上都能找到他们的影子。神经西西的神甫、外表冷漠内心尚存温情的新纳粹小粗...从叙事与幽默感的表达上，不得不称为一部怪诞的喜剧。
《亚当的苹果》观后感(六)：圣经新新约——创世纪下篇——亚当的自我救赎
北欧的电影感觉不涉及到《圣经》的内容，那“导演”就没有深度，因为每个人都是圣经解读的小能手……整部片以圣经新约为蓝本，众信徒因为各种原因跟随耶稣，开始也觉得耶稣是个“神棍”，但耶稣不断的用其创造的“神迹”让众人崇拜的五体投地；而这片不仅仅是“神迹”，而更强调的是“信念”，哪怕是看似“荒诞”，但也要坚持到底；而这片更将创世纪里犯错误的亚当和耶稣的那些信徒相结合，重新诠释了人可以犯错，但不能没有信仰……
新纳粹的光头党要做苹果蛋糕，老纳粹的刽子手总想在祈祷时逃跑，小神童网球手长大成了酗酒的小神偷，小巴一心打击跨国集团的剥削到头来打劫的都是挪威的企业，医生相信科学所以只有离开他要去人得病了会死的地方，牧师是一个死不了的超级小强命运就像圣经里的JOB。如果你看了很多美国电影，你会相信一枪可以把人打死，这个时候其实你要看的是ADAMS Æbler.不过枪，杀不了人，神也不行，魔也不行。人人有命，富贵在天。倒是乌鸦，猫和虫子可以杀的死。还有那棵苹果树。和很多很多的丹麦式的黑色幽默。推荐。
要承认，有时候靠上帝，要经受考验的，正如《约伯记》里的约伯一样。考验无非是针对人的软弱性，彻底发掘一切致人于歧途的病根，让灵魂经历火一般的洗礼。
来自基督教化国家的福音寓言类电影，都是少数人所认同，多数人轻视。但你能抽个时间来看一看，总好过沉醉于恶俗文化的大熔炉里自我塑造，再怎么塑形，都差不多跟原来一样的。仅仅就是一种自我欺骗在讨好你脆弱无比的灵魂。
我是个胆小的人，电影里的暴力镜头我都不喜欢，奇怪的是，当我看到牧师挨揍，我笑的像个疯子，太过瘾，太痛快，恨不得自己上去补两脚。
生活里有太多这样的人，历经苦难，却有本事把日子过得像北朝鲜新闻一样，亢奋又快乐，喝不完的鸡血和鸡汤，就是看不到真实的生活。这就是逃避的最高境界吧。
所以牧师的妻子才会自杀，丈夫对苦难的反应，是个正常人都受不了。
救赎从那一句开始：儿子，上帝不爱我们。”他终于看到儿子的苦难，在此之前，他的儿子多么孤单！
大爱法西斯帅哥第一个造型，很帅很有型。
回味良久的好片！
从头笑到尾！
剧情概要- -
前40分钟
亚：我讨厌你。
伊：要不要吃饼干。
亚：我讨厌你。
伊：要不要吃饼干。
亚：我讨厌你。
伊：要不要吃饼干。
亚：。。。。。。
中间20分钟
亚：上帝讨厌你。
伊：。。。
亚：上帝讨厌你。
伊：。。。。。。
亚：上帝讨厌你。
伊：。。。。。。%>_<%哇（哭着跑开- -）
亚：YES.
最后30分钟
亚：要不要吃饼干。
伊：我要死了。
亚：要不要吃饼干。
伊：我要死了。
亚：要不要吃饼干。
伊：我要死了。
亚：诶，我给你烤个苹果蛋糕吧- -
