【精彩导读】：古语有云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”从古至今，恃才傲物、目空一切之人，没有一个落得好下场；反之，谦虚内敛、等待时机、蓄势而发之人，往往会取得大成功。屈是为了伸，藏锋则为蓄志。不屈难以伸展，不藏锋志则不来。君子藏器于身，待时而动。锋芒毕露往往会遭受很多打击，而藏锋不露的人却有足够的时间来反思自己、获得经验，他们能够避免不必要的争斗和牺牲，获得更多的空间去发展。
早上好，在生活中，有些人平淡从容，有些人锋芒毕露。实际上踏踏实实的人很容易与人共处，而锋芒毕露的人则没有什么好人缘。锋芒是一把双刃剑，它可以刺伤别人，也会刺伤自己，因此显示自己的锋芒时应该小心谨慎，有时应该将其收敛在剑鞘里。i
古语有云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”（小编加：本句出自三国魏人李康的《运命论》中，是说一颗树高于整个树林，大风一定会先吹倒它；多出岸边的土堆，激流一定会把它冲走；一个人的品行高于众人，别人一定会对他产生非议。）在现实生活中，如果一个人自视过高，锐气旺盛，即便有十分的才能与聪慧，其人生旅途也将波折重重。
曾国藩能够成功的最大原因，就是他深谙藏锋的道理。梁启超说曾国藩“有超群轶伦之天才，在当时诸贤杰中，称最钝拙”。而曾国藩自己也说：“自以秉质愚柔，舍困勉二字，别无他处。”又说：“吾乎生短于才，爱者或以德器相许，实则虽曾任艰巨，自问仅一愚人。”
很显然，曾国藩不是钝拙、愚柔之短才，其一生所表现的才智可谓超逸绝伦，实为百年难遇的将帅之才。然而，为什么他还要自称愚钝呢？
曾国藩的祖父曾经对他说：“尔的官是做不尽的，尔的才是好的，满招损，谦受益，尔若不傲，更好了。”曾国藩并非无才，而是大智若愚。因为他深知才是靠不住的，如果恃才傲物，就容易泛滥横流，招来祸端。曾国藩不仅才高八斗，更重要的是他能将才气内敛，这才是他真正高明之处。
屈是为了伸，藏锋则为蓄志。不屈难以伸展，不藏锋志则不来。曾国藩认为，人单有志不行，还要修炼自己，蓄势而发。而要做到这些，首先最重要的就是戒傲气，少言实干。
生活中，绝大多数人都会犯“自以为是”的毛病，他们总是认为自己“没有功劳也有苦劳”，若是看到别人锋芒毕露，自然就会心中不舒服，尤其是身居上位者，见到下属锋芒太露，心中就会产生不安全感，害怕失去权力。为了巩固自己的领导地位，他们自然会让锋芒毕露的下属没有好日子过了。
按道理来说，贡献越大，功劳越大，所应得的好处也应该越多，然而在生活中，遇到的情况往往是相反的。一个人的功劳越大，其得到的好处不仅不多，反而还可能因为功劳大而遭到打击，尤其是那些自彰其功的人。
有志于做大事业的人切记要含而不露，否则必会招人侧目，惹来祸端。
同治三年，湘军攻破天京，红旗报捷，曾国藩让官文列于捷疏之首，表示谦让之意。太平军被剿灭后，曾国藩深知自己功高位重，让皇帝担心。同时，他也明白“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的道理，所以处处谨慎。而当时，他手下的众多将领却想重演一幕“陈桥兵变”。在南京城，一天深夜，众将领冲入曾国藩的卧室，准备拥曾“黄袍加身”。曾国藩一看事态严重，一语未发，大笔一挥：
倚天照海花无数
流水高山心自知
随即，他开始裁减湘军。曾国藩这样做的目的就是为了收敛锋芒。因为不裁湘军，恐怕权高震主，危及身家。与此同时，他又吩咐门生李鸿章保留淮军，按兵不动，这样则可以有效地防止朝廷对自己痛下杀手。
从古至今，恃才傲物、目空一切之人，没有一个落得好下场；反之，谦虚内敛、等待时机、蓄势而发之人，往往会取得大成功。
《易经》有云：“君子藏器于身，待时而动。”才华对于你有益，但锋芒对于你无益。额上生角，必触伤别人，你自己不把角磨平，别人必将力折你的角，角一旦被折，其伤害更多。锋芒毕露往往会遭受很多打击，而藏锋不露的人却有足够的时间来反思自己、获得经验，他们能够避免不必要的争斗和牺牲，获得更多的空间去发展。
（图片源于：TOPIT.ME）
摘自掌阅书城《做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩》 肖悦 著 （后人对曾、胡两人点评颇多，批判有之，褒扬有之。但作为相对的成功者，曾国藩从一介书生到位及人臣，在错综复杂的形势之下明暂保身、得以善终，其修身、齐家、平天下的能力与做人处世的艺术可窥一斑：而胡雪岩俨然是中国版的洛克菲勒，在短短的几十年里，从一个钱庄的小伙计跃身成为闻名于世的红顶商人。以“仁”、“义”二字作为经商的根本。善于随机应变。使其生意蒸蒸日上，富甲天下。本书采取批判性学习的态度，对两人在做人与做事的独到之处侧重阐述，给今人以借鉴。）
