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林语堂式幽默,林语堂对幽默的定义

人生缘何不快乐,只因未读林语堂

林语堂是我国现代著名的文学家,曾获美国哈佛大学文学系文学硕士学位,德国莱比锡大学语言学博士学位,历任清华大学、北京大学、厦门大学教授。

在中国现代文学史上,他与文坛巨匠鲁迅齐名,与鲁迅凌厉的文风不同,他倡导的文学风格与他的创作,都具有幽默的特点,被人们称为“幽默大师”。

对他来说,幽默既是文学观,也是人生观。因此我们在人生的道路上,若是遇到种种忧心的事和烦恼,我只能说“人生缘何不快乐,只因未读林语堂。”


你知道吗,“幽默”一词就是他翻译的

“houmor”这个词,是由林语堂最先翻译为“幽默”的。

1924年,他在《晨报》副刊发表《征译散文并提倡“幽默”》,第一次将“houmor”翻译成幽默。其实,在他之前早有很多人翻译这个词“houmor”了,著名学者王国维曾将它译为“欧穆亚”,李青崖意译为“语妙”,陈望道译为“油滑”,易培基译为“优骂”,唐桐侯译为“谐稽”。“幽默”一词出自《楚辞》,但早就失去了它“寂静无声”的本义,对比其他译法,还是林语堂译的最好,也最终流传下来了。

林语堂心中,他给幽默下的定义是:“幽默是一种人生的态度,一种应付人生的方法。幽默没有旁的,只是智慧之刀的一晃。”

他还认为:“无论哪一国的文化、生活、文学、思想,都是用得着幽默的滋润的。没有幽默的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。”

自1924年首译幽默以来,到1970年在汉城的第三届国际笔会上演讲《论东西文化的幽默》,林语堂晚年还在《八十自叙》中不留余力地提倡幽默,他确实在半个多世纪中与幽默结下了不解之缘,成为了一名幽默大师。

他与幽默结缘的一生,留下了幽默哲学给后人思考,很多人觉得他说的确实是大道理:“人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。”


来源于生活中的幽默

林语堂》传中记载到,林语堂幽默感大概来源于父亲。林父是个牧师,一次下午布道,教堂里的男人困得打瞌睡,女人则在聊天,无人听讲。林父在讲坛上向前弯着身子说:“诸位姊妹如果说话的声音不这么大,这边的弟兄们可以睡得更安稳一点儿了。”

林语堂演讲可以说是妙趣横生。一次,他应邀参加台北一所学校的毕业典礼,在他前面有不少人做演讲,都讲得十分冗长,轮到他演讲时,已经十一点半了,学生们已经不太耐烦了。

林语堂走上讲台,开口就说:“绅士的演讲,应当像女孩子穿的迷你裙一样,愈短愈好。”此言一出,全场哄堂大笑。而林语堂的这句幽默,已成为演讲界知名度最高的名言。

还有一次林语堂去一个非常有名的学校去做学问,结束讨论之后这个学校的校长听说林语堂非常擅长演讲,就觉得不能浪费了这么好的机会,于是当着所有师生的面邀请林语堂为学生带来一段演讲。

当时的林语堂并没有做任何准备,他不知道该说些什么,灵机一动决定给学生们讲一个故事,这个故事就是说有人在他还没有任何准备的时候就让他做演讲,故事同时告诉了学生们要时刻准备着,要不懈努力的学习,自己所学的知识总有一天都会用到的,可能只一天来的比较晚但是只一天总会到来。

既表达了自己想要表达的意思又起到了幽默的作用,林语堂幽默在生活中处处出彩。


幽默与中国之文学

各国都对幽默有着自己的定义,如美国《新时代百科全书》称:“幽默是表达人们嘲笑自己的创建的社会时的得意心态。”《苏联大百科全书》称“幽默是喜剧的特殊形式,是意识对客体个别现象和整个世界采取的一种内庄外谐的态度”。我国《辞海》称:“幽默是带着笑意的讽喻,能给人以轻松快乐,给人心理上的某种平衡和满足”。

但中国古代,一直没有对幽默有个明确的说明,使一般人认为幽默是俏皮讽刺。即使说笑话,也必须关心时事、讽刺时事,才可以称的上文章。

林语堂幽默文学主张是与中国传统文化一脉相承的。

老子是中国幽默始祖,幽默源于他的超脱。

孔子的幽默是和蔼可亲,听天由命的幽默

庄子有观鱼之乐、蝴蝶之梦也就够幽默了。庄子的幽默是睿智和讥讽。

孟子最雄辩,其锋芒中见冷儁的幽默

东方朔、枚皋之流,是中国式滑稽始祖,又非幽默本色。

……

幽默本是人生的一部分,所以一国的文化,到了相当程度,必有幽默的文字出现。

从老庄到明清讽刺小说再到林语堂林语堂从创办《论语》,提倡“幽默”;到续办《人间世》,主张文章须发抒性灵,他一直肩负起了传递幽默文化的重任。


林语堂最崇拜的人——同样幽默的“苏东坡”

幽默林语堂那里是一种审美追求。“幽默是一种精神,你不能用手指出一本书或一篇文章中某几行,说这就是幽默幽默是指不出来但你可以体会得到的。”

幽默这种审美追求,想要达到是非常不容易的。所以我们能发现,能写出“幽默”文学的作家,往往被称作大师。例如鲁迅的《阿Q正传》、老舍的《茶馆》《老张的哲学》、钱钟书的《围城》《人兽鬼》乃至后期高晓声的《陈焕生进城》——

苏东坡的幽默感就让林语堂非常佩服。他在《苏东坡传》的序言中写道:

“这是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者、一位佛教徒、一位巨儒、一位政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部,苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”

与苏东坡一样,幽默林语堂对抗无奈人生的方式。以这种带有中国传统色彩的“中庸、和谐”的幽默,是我们能求得思想解脱和心灵自由的途径。

幽默者,大抵热爱生活。

从某种程度来说,我们能以幽默感对抗人生不完美的常态,我们也会更容易理解世界和人生,我们也会变得更加通达、更加逍遥,苦恼也能随风而去了。


林语堂关于幽默的人生公式

林语堂有几个很著名的人生公式,现在还能提醒我们,幽默在人生中有多重要。

1)现实 ——梦想 = 禽兽

2)现实 + 梦想 = 心痛(通常称作理想主义)

3)现实 + 幽默 = 现实主义(也被称作保守主义)

4)梦想 —— 幽默 = 盲目狂热

5)梦想 + 幽默 = 美好幻想

6)现实 + 梦想 + 幽默 = 睿智

林语堂看来,真正的幽默,应该是一种智慧。正如前面的第六个公式:看清现实,心怀梦想,幽默面对,才是人生智慧。

智慧的最高类型,就在现实的支持下,用幽默感把人们的梦想调和起来。

足见,幽默不仅是一种情趣,它亦是一种智慧,甚而可以升华为种人生态度。

我们也能从林语堂的很多名言中,窥见“幽默”这种人生态度

1. 因为无能为力,所以顺其自然。因为心无所恃,所以随遇而安。别指望所有的人都能懂你,因为萝卜白菜,各有所爱。你做了萝卜,自然就做不成青菜。——林语堂《人生不过如此》2. 人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

3. 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。——林语堂

4. 婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》

5. 男人宁愿要免费投入怀抱的女人,他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。——林语堂林语堂经典作品选》6. 悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。——林语堂

我们今天阅读林语堂的文章,还能窥见他最幽默一面:人生缘何不快乐,只因未读林语堂

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