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人生感触(五、趋利避害篇4至6节)

  4.失意时不可颓废

  人生在世,谁都想能够不断地成就自己的人生事业,从而能够过上幸福的生活。然而事与愿违却是常常发生的事情,那幸福而又如意的生活,不是谁想去过就能轻易地过得上的,而是需要靠自己努力去争取实现的。只有矢志不渝的奋进者,才有可能达到自己所向往的生活目标。人生的奋斗之路通常都是坎坷不平坦的,人们在奋斗的过程中也不可能都是一帆风顺的,因而,总是需要向着自己的人生目标做出不懈的努力。特别是,当失意的时候,决不能让精神颓废下去了,否则就容易偃旗息鼓而导致前功尽弃的了。

  失意时不颓废,实际上就是遇到困难和遭受到挫折等不如意事情的时候,自己的精神不倒。一个人只有做到在失意的时候不颓废,才是永远不可战胜的。这已被无数的历史事实所证明。因为不颓废,才能使得邓小平在几次遭受打倒之后,最终成为了中国改革开放的总设计师;因为不颓废,才能使得韩信忍受了胯下之辱,最终成为大将军,并与刘邦一起成就了一世王业;因为不颓废,才能使得司马迁在遭阎割之刑之后,还能专心历史学研究,最终撰写成了中国历史上集大成的典范之作《史记》;因为不颓废,才使得南非的曼德拉不屈不挠,他在狱中渡过了27个春秋,备受迫害和折磨,但始终未改变反对种族主义、建立一个平等、自由的新南非的坚强信念,最后他成功了,还当上了新南非总统。诸如此类的历史事实是不胜枚举的。由此可见,人在失意时不颓废,才会坚不可摧,屹立不倒;人在失意时不颓废,才会始终做到目标明确,方向正确,才会做到坚强不屈,并矢志不渝地向着自己的人生目标奋斗到底。

  一个人活着,所遇到的坎坎坷坷总是在所难免的,且时不时要遇到一些令人苦脑和痛苦的事情。这些无疑都是属于失意的事情。然而,烦扰和痛苦等种种失意之事本身并不可怕,可怕的是,人在失意时颓废了。人一旦颓废了,则意志消沉,精神萎靡不振了,也就不可能再去奋斗了。颓废之人就像是行尸走肉,就会使人本所该有的斗志、信心和毅力等等那些赖以奋进的动力都将化为乌有,从而使得那所向往的美好的人生目标和美好的前程自然也就不可能实现的了。

  其实,人是有思想的高级动物,只要还活着,就可以想得出一些克难攻坚的办法来。况且,办法总比困难多,胜算就会有胜局。事物发展的规律也常常是——车到山前必有路;冬天到了,春天就不会远了。因此,人所遇到的一些困难和挫折不但是在所难免,而且一些困难和挫折往往还可以砥砺人的意志,失败乃成功之母。只有懦夫和弱者才不敢面对困难和挫折,只有懦夫和弱者才会因遇到失意之事就颓废和消沉下去。

  特别要注意的是,只有意志不坚强者才会在失意时容易颓废下去的。因此,人生在世,要能够做到失意时不颓废,则应努力让自己的意志坚强起来。而这个培养意志力,对一个人来讲是一项系统工程,应注意从以下几方面去努力。

  一是做人要有理想,有目标,并要有为实现自己的理想和人生目标而作长期奋斗的思想准备。人有了理想,才有奋进的动力;人有了目标,才有努力的方向。如果人没有理想和目标,那活着无异于像个无头苍蝇一样,整天乱飞乱窜着,那是不需要有什么意志力的。但一个人要想活得有意义一些,就必须有理想、有目标,并需要有个为实现自己的人生理想和目标而奋斗的过程。因此,一个人要培养意志力,首先必须有人生理想和奋斗目标,而且这理想和目标越远大就越有利于培养坚强的意志。当然,这理想和目标也必须切合自身的实际,不能是遥不可及的,而是经过努力可以达到的。

  二是积极参加各种身体锻炼和各种社会实践活动。参加体育锻炼能增强人的体质,投入社会实践又能增强人的工作能力和在各种复杂情况之下的应变能力。如果一个人不具备一个较强健的体魄和一定的工作能力和应变能力,那就经受不住人生风雨的考验了。可以说,身体条件和工作能力以及应变能力与人的意志力是相互关联且是呈正比例关系的,即人的身体和工作能力以及应变能力越好,就越有助于增强人的意志力。

  三是要增强责任心和责任感,要善于适当地且不断的给自己施加一些压力。可以想象没有责任心和责任感的人,一般都是吊儿郎当的,或都是得过且过的人。这些人一旦遇到一些困难就畏缩不前了。办事不认真,马虎了事是这类人干事的特性或者说是通病。况且,人有压力才有动力,若善于不断地给自己加压,则犹如给自己注入不竭的动力源泉,是有益而无害的。人也只有有了责任心和责任感,才会主动地去努力把事情办妥了,并且还想做到精益求精。而且,人的责任心和责任感又是属于人的心态问题。心态决定成败,人的心态好了,事情也就好办了。所以,一个人只有具备了一定的责任心和责任感并善于不断地增强自己的责任心和责任感,才能够把事业做得越来越好。

  四是要善于培养和增强自己的自信心和毅力。自信心和毅力的有无和强弱是一个人能否取得成功的关键因素,人要想成就一番事业,必须有相应的自信心和毅力。但人的自信心和毅力不是天生的,也不是一下子就形成的,人一般是通过接受教育和注意自我培养才能形成和发展起来的。因此,人生在世,要珍惜一切学习机会,要虚心的不断地学习,要善于在学习和工作实践中注重不断地培养和努力增强自己的自信心和毅力。人若是具备了必胜的自信心和毅力,当失意的时候就不会颓废了,而且还可以做到无往而不胜的。

  确保自己在失意的时候不颓废,是一个人走向成功所必须具备的一个条件。也是人生在世所应该去掌握好的又一个人生的基本道理。因为,如果人颓废了则精神也就倒了,就不能成就自己的人生事业了。所以,每一个人活着,都必须谨防因一时的失意就颓废下去的了。

  5.谨防忙中出错

  在社会现实中,几乎是随处可以见到人们忙碌的身影。主要原因是人们的生产、工作和生活节奏是愈来愈加快了,忙,已愈来愈成为人们社会生活中的一大特征,而且很多人整天都在忙碌着。也有一些人是性子急,本来工作并不繁多,但一做起事来,就总是显得是那么的忙碌着。或就是人们确实是遇上了什么紧迫的事情,想抓紧去完成而忙碌着的。可以说,忙,已经是人世间的一种常见的社会现象,尤其是在社会已飞速发展的今天,这一现象更为凸显了。但一个人忙着时如不慎是很容易出现差错的。因而需要谨防忙中出错,要注意做到忙而不乱,否则就是欲速而不达,甚至是要犯错误的。

  俗话说:“忙中多有错”。这是何故呢?这是因为人一旦忙了,也就是容易急躁了。而人一旦急躁起来,则情绪也就不稳定了。人们的忙,其实就是带着不稳定的情绪去急切地干事的,这岂有不容易出差错的呢?古之圣人在这方面总结并道出了很多很能启迪人的话语,如“天燥有雨,人躁有祸”,“急火吃不成熟米饭”,“急急不成事,慢慢有功劳”,等等。这都在告诫人们,无论去做什么急切的事情,也都必须顺势而为,必要时宁可慢慢来一点也要先确保不出错误为前提。如开车的人,为了安全,就很有必要“宁停三分,不抡一秒”的。开车的人们那所倡导的“安全就是效益”的理念就是一种谨防忙中出错的理念,那又是显得多么的有必要而且是十分合适的。人生在世,只可以抓紧地去做事,但不可以急躁的去干事情。这“抓紧”和“急躁”是有区别的,前者是忙而不乱,后者是忙中容易出错了。无论做什么紧迫的事情,都只有在稳步推进的前提下才有可能去办成或办好事情的。因此,一个人再怎么忙着做事,都必须谨防忙中出错。只有这样你的忙才不至于是白忙,才有可能达到你所希望达到的效果。

  要善于把“忙”变为理智的“抓紧”。虽然“忙中多有错”,但还是有很多人要常常要去忙着的,而且有时还非要去忙不可的。因为人们的忙,无非是想尽快的把事情做成或尽量多的做成一些事情。但如果真的是忙中出错了,则不但是白白耗费了人们的精力,财力或人力并浪费掉一些宝贵的时间,又没能达到忙的目的,而且还可能糟蹋了本来已有的基础,可能还造成前功尽弃的了。既然人们有时是必须去忙的,有时也愿意去忙的,那么,如何才能够谨防忙中出错了呢?一个重要的作法就是要把忙变为抓紧。人们抓紧去做事,首先表现为是认真对待了,这是与乱忙相对立的作法。抓紧做事,特别是理智的抓紧去做事情,可以理解为做事情不拖泥带水,抡抓机遇,讲究科学,注重实效,努力做到能快就不能慢,能做多少就努力去做成多少了。尤其是在竞争日趋激烈的环境下,这样做是很有利于提高竞争力,并促成事业的成功的。

  谨防忙中出错,要根据各人的实际情况去做,并要注意做到具体情况具体分析,一般也不会有一个固定的模式可以套用的。但是,任何事物的发展在同一个问题上一般也都有其一定的共性,因而人们谨防忙中出错时也是有其一定的共性的。因此,可以总括得出谨防忙中出错的一般性的基本做法,现归结为以下几方面。

  要做到沉着冷静,要树立不急功,不浮躁,有耐性的思想意识。一个人只有做到不急功近利,戒浮躁,有耐性,当遇到急事或做去干急事时才不至于紧张和慌乱,才可以冷静地去面对并细心去琢磨和分析,从而首先做到在心理上筑牢忙中出错的防线。

  要坚定信心,切实做到处乱不惊,无论怎么忙都不能自乱了阵脚。工作越忙,越需要分清主次,如果你做事情是眉毛胡子一把抓的话,可能就只是捡了芝麻,丢了西瓜,始终抓不住主要矛盾,甚至一事难成。越是繁忙的时候,特别是遇上一些困难的时候,一定要做到不能自乱了阵脚。

  要积极主动并不断地学习和钻研有关技能和业务知识,确保随时随地能够胜任所做的工作。俗话说:“忙者不会,会者不忙”。一个人遇事时,若是掌握了相关的技能或熟悉了相关的业务知识,那做起事来也就用不着慌张了。因为一个已经掌握了相关技能和业务知识的人,当干事的时候,是不用担心做不成事情的,也就根本无需紧张和慌乱的了。

  要排除各种干扰,包括要排除因一时的得或失的干扰,始终做到专心致志地去做自己的工作。一个人在忙着做事情的时候,如果不会做到排除各种干扰的话,则很难始终不渝且专心致志地去忙自己的事情,很可能因来自方方面面的干扰而使得自己慌乱起来,因此不能小视那各式各样的干扰,必须有针对性地做好预防工作。

  要切实做到当遇到不顺或挫折的时候,也决不可以产生烦躁的情绪。要随时保持一颗平常的心态,并要善于把一些不顺和挫折当作成功之母,在总结和检讨之后可以更奋勇地前进着。当然,一些不顺心之事或挫折的事情确实是让人难受的。但是,难受了往往就更为让人烦躁起来而且又是无济于事的。所以,一个人再怎么难受也要注意保持冷静,绝不能心生烦躁了,否则就心烦意乱起来,也就更容易忙中出错的了。

  要增强责任意识和效益意识,努力养成做事情务必做到精益求精,做到又快又好,好中求好的良好习惯。一个人若是增强了责任感和效益意识,就会自觉自愿地去戒骄戒躁且可以促使自己去谨防忙中出错的了。

  要注意把速度与效益结合起来,要在保证效益的前提下去讲究速度。干事时,如果实在不能保持快速度的,就要果断地把速度降下来。况且,有时候是“事缓则园”的,只有把速度放缓了才容易取得成功,而操之过急却是难以奏效的。显而易见,与其忙而不出什么效果,倒不如先把速度放缓了先保证有一定的实效了。而且,有时还非有点耐心不可的,因为“一锹掘不得井”,特别是在干大事或其它难为的事情时,是万万不可操之过急的。

  6.谨防遭受祸害

  祸害,顾名思义,就是祸事,或就是引起灾难的人和事物。祸害,分天灾和人祸。天灾是来自于自然界的,多是属于不可抗力的自然灾害。而人祸是人为因素造成的。这“谨防祸害”主要也是指一个人应切实做好预防遭到人祸的为害了。人活着是最怕遭到祸害的。因为,人一旦遇到祸害,就会使自身受到损害或让自己的财产受到损失。严重时,还会造成家毁人亡。人生在世,要想过好日子,就必须谨防祸害,努力去做好避灾防祸和防范工作,并尽量要做到防患于未然。

  天灾,是一种自然灾害。“天有不测之风云”,各式各样的自然灾害是不以人的意志为转移的,目前人类总体上还无法阻止一些自然灾害的袭击,但人类已是可以做好一些预防工作的了,尤其是随着科学技术的进步和发展,人们预防和抵抗自然灾害的能力也是愈来愈强了。

  人祸,就是人为的祸害。“防人之心不可无”,这人祸可分为他人有意识的加害和无意识的为害。有意加害你的人,往往是那些妒忌你的人或是与你有怨有仇的人,而无意加害你的人,则往往是由于他们自己的不慎所造成的。但无论是有意的,还是无意的人祸,也都是必须去做好预防的。

  谨防祸害,首先要注意树立起安全防范意识,筑牢思想防线。一是要牢固树立起居安思危,防患于未然的思想意识。思想是行动的先导,人有了预防祸害的思想意识,就会促使自己认真地去做各种防范祸害的工作。二是所进行的预防祸害的工作,一定要从实际出发,有针对性的而又尽可能统筹兼顾地去进行。防止自然灾害,要根据所在地的地理情况和地质结构等等有可能引发自然灾害的环境因素来做好一些力所能及的防控工作。还要经常注意根据当地的各种自然灾害的测报机构所发布的灾害信息来相应的做好预防工作。而防止人为祸害,则要在平时就要注意与他人搞好关系。常言道:“祸从口出”、“祸由恶作”,一个人活着,得时时处处注意自己的言行,在为人处世上,要注意做到不呈能,不狂妄,不欺负人,不树敌,切实控制好自己的言行,不该做的事不要去做,不该说的话不要去说,尽量和他人搞好关系,努力做到融洽相处,和谐共生,共发展。如果是为官一任,则应恪尽职守,切不可肆意妄为,颐指气使,得意忘形了。要知道“政声人去后”,如果你为官时不注意搞好关系,就是在离任之后,也还要遭受到人们的臭骂的,甚至要受到追究责任的。

  谨防祸害,必须做好种种必要的准备工作。如你建设住房时,一定要做到科学使用建筑材料并科学施工,以保证做到建设得稳固和安全,且要有一定的抗震抗倒塌的功能。平时还要做好一定的物资储备,以备应急之用。这些用于储备的物资主要是那些生产生活中不可或缺的生产资料和生活资料,如粮食等等。而且,谨防祸害,还有必要掌握一些抵御灾祸的基本技能,如学习和掌握一些预防地震以及防火,防洪,防空等基本常识。当然,所进行的预防工作,各人要根据自身的实际情况,并根据实际需要来进行。

  谨防祸害,还要善于发现并及时处理好那些带有苗头性的小问题,不能让它们蔓延和发展下去而酿成大祸。要知道,很多大祸害,开始的时候并没有马上就产生祸害,也不易为人们所觉察。但“千里之堤溃于蚁穴”,很多大的祸害一般都是从小蔓延或漫漫酿变而成的。所以,预防祸害,必须把祸害消灭于萌芽状态。对于自然方面的小问题,要看它是不是有蔓延和发展变大的可能,如可能的话,就不可小看它,并要及时地把它处理掉。同时,要相信科学,善于依靠科学技术的力量,去发现并处理那些潜在的问题。对于人为方面的小问题,也要及时地予以防范和杜绝,如果是与他人产生了小纠纷和磨擦的,能够解决的就要尽早理顺和解决掉,不要让它酿成大的矛盾和问题。而防止人家不慎给自己造成的祸害,则要以自己的小心谨慎去应对他人的不谨慎。如走公路的时候,你自己就必须自觉地遵守好交通规则,走夜路的时候,你自己就必须要多加小心了,等等。

  谨防祸害还要注意做到相信科学,反对迷信。有些人在预防祸害时,还过多地去相信命运的安排,那是不可取的,因为,迷信本身只是虚幻的东西,是缺乏科学依据的,如果去迷信着,就不可能科学而谨慎地预防灾祸的了。因为,相信了命运的人,通常认为,人遭不遭受祸害那是命运的安排,甚至还认为,如若人遭遇祸害了,那受损害的程度如何也是人的命运所定了的,等等。因此,如果在防灾上还相信命运的话,是很容易造成预防工作的疏忽,甚至要放任自流了。因为,有着迷信思想的人一般都认为,人遭不遭受祸害甚至是遭受祸害的程度都是命中注定的罢了。毫无疑问,持这种态度的人,至少在他们的心里是认为,反正人们遭遇灾祸及其程度只是他们的命运所定,甚至要去相信什么“是福不是祸,是祸躲不过”的歪理邪说,而不去做应该去做的种种防范工作了,那就极其危险的了。比如,2010年7月19日凌晨印度东部西孟加拉帮发生的列车相撞事件以及2008年9月12日下午发生的美国洛杉矶历史上最严重的列车相撞事故就都是因为司机疏忽大意,玩忽职守所导致的大惨剧。因此,在防止祸害问题上,任何不认真,有麻痹大意的思想或只是有观望和无所作为的思想,甚至有要等到遭受祸害之后才去处理的思想,都是错误的,也都必须予以纠正。

  还要注意一下的是,这个谨防祸害中的“防”,主要是指祸害尚未发生时的预防和设防,或者是祸害尚处于萌芽阶段,还未造成大的损害时的种种防范。所以谨防祸害,归根到底,就是要对可能发生的祸害始终保持着应有的警惕,要以常抓不懈的姿态,积极去防止那些自己力所能及,而且是自己能够去防止的祸害。而且,正如古人所告诫的那样:“福矣祸之所倚”,还应特别注意自己在过得较好的时候,更要高度重视做好各种谨防灾祸的工作了。

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