前段时间，我在忙于筹备单位“不忘初心、牢记使命”专题民主生活会的时候，结合当前工作，灵机一动写出了《民主生活会的“热锅子”“油辣子”“汗巾子”》，受到了大家的喜欢，我受宠若惊。正如高智德老师在《“三子”缘何在共产党员网引“热议”》中所说，笔友们以“三子”连发立意行文，从不同角度阐释观点，表达思想情感，相继推出《为民服务的“心窝子”“汗珠子”“口条子”》《头等大事要“用脑子”“沉身子”“甩膀子”》《组工干部的“笔杆子”“水杯子”“泥腿子”》等优秀作品，可谓精彩纷呈、妙语连珠，读来令人耳目一新、意犹未尽。这是对于新文风的肯定，也是对众多基层工作人员的肯定。随着“三子”文越来越多，我不由得又有些担心起来，生怕一些刚接触文章写作的新同志落入“三子”文的窠臼。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。“三子”虽好，局限不少。文章应该有勃勃生机，而“标语思维”无疑是创新的桎梏。特别是刚接触写作的同志，如果学写作的时候以此为标杆，就容易就失去了对生活本身的感悟，产生标语式的空话，影响自主创造的动力。从语言与思维的角度来看，“真”的表达才能成为丰富思想的载体。我不由得想起了孔子所言的“述而不作”的理念便出于对“套路限制思维”的考虑。虽然孔子最后编订《春秋》时强调“微言大义”而有损于“真义”，但他也是尽了最大的努力，所以《论语》记载的儒家思想至今读来新鲜可人，就在于它的内容所记载的“即时即事即情即景”的鲜活感触。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。写好文章，当多读多练，特别是要不断经受各种文风的锤炼和洗涤，而不是落于窠臼和套路。《文心雕龙》有言，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。引申要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的，写文章更是如此。“三子”写法属于一种议论文的运笔的小技巧，这种手法虽说不错，但也有很多局限性。当“三子”被大家磨透，自然新意不在，就会成为窠臼。唯有通过多写多练，在不同风格的写作中多些感悟，才能在写作中不断创新，凝练出新的“火花”。
东风浩荡满眼春，只争朝夕启新程。“苟日新，日日新，又日新。文风是作者思想作风和语言文字修养在文章中的反映，它和时代精神、社会风气紧密相关，需要不断创新，才能不断发展。”新时代要有新气象，新形势需要新文风，如果讲话发言总是老调重弹，听的人就会心生厌烦，出文发文若是“故伎重演”，工作就容易陷入一潭死水的困境。广大党员干部要不断推陈出新、破旧立新，只有解放思想、革故鼎新才能在事业上破除旧形式，开创新局面。我相信随着“三子”文成为窠臼之后，将会在创新中产生更多好的文体和新的文风，开创更多新的“文面”。
四川省成都市新都区融媒体中心 熊林海
