尊敬的各位“圆梦菩萨”，大家上午好。很欣慰在荣耀圆梦活动中，大家用各自的方式表达了对活动的支持，更欣慰大家在百忙之中受邀参加荣耀圆梦诗歌出版追思会。郑荣耀已长眠地下，作为老郑生前的好朋友，我代他谢谢大家了。
“荣耀圆梦”的发起、经过与最后功成，这本《生命的回响——荣耀诗歌集》的前言和后记，已经介绍得很清楚，我就不在赘述了。这本书从发起到出版，历时四个多月。在此过程中，我接触了很多人，支持的将近有二百四十人，不支持的、观望的更多，还有个别人起初支持，后来后悔了，要求退款的，我也如数退给了他们。我是一个穷诗人，自诩为一个闹市中的修道者，现在已经年过半百了。有许多人的生命很迷茫，经常向我请教人生中的困惑，我想借这个机会，公开做个解答。
有人问我，你和郑荣耀也仅几面之缘，为什么这样卖力帮助他。答：郑荣耀是我的朋友，我到他的家里喝过几次酒，他待我如家人。我喝的不仅仅是酒，是一份人与人之间的信任。他如此信任我，临终委托我圆他的一个梦，我怎能不竭力把事办好。大家刚走进养老院大厅时，那里的西墙上，挂着“仁义礼智信”五个大字，这是中华文明的优秀基因。何谓仁义礼智信?拿“荣耀圆梦”这个事情说，他对我的感情，我对他的感情，就是仁。我们是异性的哥们兄弟，遇到事情互相帮一把，即是仁爱的表示;何谓义?遇事不谈金钱，不谈条件，挺身而出，是为义;何谓礼?今天这个荣耀圆梦诗歌出版追思会，就是礼;何谓智?我自己无力承担荣耀圆梦这个事，发动大家献爱心，共同为荣耀圆梦，就是智;何谓信?我在老郑生前答应他的事，不管卖多大的力气，也要替他完成心愿，这就是信。
有人问我，人生的意义是什么?答：人生本没有意义，宇宙这么大，有你不多，没你不少，谁死了地球照转，太阳照样升起。人生的意义，都是自己赋予自己的，你说人生有什么意义，你想人生有什么意义，他就有什么样的意义。我们的先贤，其实也一直思索这个问题。中国是儒的国度，关于人生的意义，推出了“三立”学说，也即“立德、立言、立功”。人活在这个世上，长度无法把握，活多长，那是阎王爷的事，阎王叫你三更死，谁敢留你到五更?但人生的宽度，是可以自己把握的，每个人的人生，都是自己当导演和主演啊，所有其他人都是配角。所以一个人放弃了人生的个性，是他的悲哀。有的人一生都甘当配角，别人让他做什么，他就做什么，没有独立思考的能力，被人卖了还替人数钱呢。这样的人，有多少钱，有多高的地位，也是可悲的。我一直阐述一种观点，人不能当金钱的奴隶。钱是为生活服务的，生活不是为钱服务的。一辈子为钱而活，甚至不择手段，是悲哀的。而人一生如果致力于“立德、立言、立功”，不为金钱所左右，那将是伟大的一生。
有人问我，为什么有的夫妻刚结婚时很好，过了一段时间就会经常吵架呢?答：凡是夫妻，皆是缘聚。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。我想用一种因果关系，给大家解解心宽。夫妻有的是为讨债而来，有的是为报恩而来。如果这样想通了，感情上就不会想不开，自寻烦恼了。你想一想，你的妻子或丈夫对你好，那一定是来报恩的。他对你好，你对他更好，互相报恩，这辈子报恩，下辈子还报恩，良性循环，生生世世为夫妻;如果你的丈夫或妻子对你不好，天天吵架，那一定是来讨债的。你前世里欠人家的，还不许人家讨债啊，讨债还不清，可不就天天吵呗。所以，对于讨债的吵架夫或妻，还是要善待他，宽容他，感动他，直到把债还清，就不吵了。还清了债，下一世也许为夫妻，也许为陌路。人世间的债权与债务，不就是这个样子吗?杀人偿命，欠帐还钱，这是自古的理，没有什么想不通的。躲债的人，是躲也躲不掉的，这世躲掉，下世继续还。
有人问我，做善事，是不是应该不留名，留名就会消福报?答：做好事不留名，是值得尊敬的。这个世界上，有许多默默无闻的公益者。甚至有人做了一辈子好事，也不为人知。我在想，大概这样的人，积的是阴德吧。转世以后，他会得到很大的福报。雷锋出差一千里，好事做了一火车，全国人民向他学习。但同时，我也有另外的一个人生感悟。现在是末法时代，邪气上升，正气下降，劣币淘汰良币。做好人好事的低调，坏人坏事反而张扬，这将是怎样的一个世界?你看看街上那些小混混，黑道中人，胳膊上刺条龙，趾高气扬的样子，牛皮轰轰的样子。你看看那些贪官污吏，黑心企业家，小人得意的样子，是不是想想就气不打一处来呢?故我认为：末法时代，好人好事就应该留名，留大名，而坏人坏事就应该坚决打击，让他们留恶名，这样才能弘扬正气，鞭挞歪风。乱世须用重典，只有这样做，才能让末法时代的大众分清是非，而不是糊涂地以为，大家都办的错事是对的。见了摔倒的老人不扶，怕讹诈，这是一种社会的病态表现。
有人问我，你对疾病的理解是什么?答：生老病死，自然规律，就和春夏秋冬一样。如果没有疾病，人类岂不长生不老了?所以对于疾病，不必那么害怕。就我的经验，修心可治病防病。唯物论讲，意识对物质有能动作用，反作用于客观事物。佛家讲，疾病是体内五毒焚烧的结果。何谓五毒，怨、恨、恼、怒、烦。心灵痛苦是无穷疾病的来源。恨人伤心，怨人伤脾，怒人生肝，恼人伤肺，烦人伤肾。万事由心造，疾病是因生命过程中发生的种种事情动气，惩罚自己的健康与生命。修这颗心很重要啊。我原来心脏病，心绞痛，速效救心丸总备着。为了治疗我的病，不知吃了多少药。后来我修习道德经、佛经以及儒家经典，从自身的疾病开始悟道，心态越来越平和，遇到烦心事躲着走，遇到跟我吵架的人躲着走，你说我没有责任感也好，你说我不努力工作也好，那只是别人对我的看法。我自己对自己有个正确的评价就行了，不必看别人脸色。老郑这么早去世，跟他性格太要强有关。他也是农村孩子出身，但娶了北京媳妇，买了北京房子，上了北京户口，有了北京孩子。按理说是个凭自己努力成功的典范了。但他的失败在于，投身到工作之中出不来了，没有工夫想他的“诗和远方”了。直到病重躺在床上才思悟，晚了。世界上的长寿老人，共同的特点，不是经常运动，不是喝什么健康水，不是不抽烟不喝酒，不是不吃肉要吃素，而是心态好。他们都有一颗面对生活困难不急不恼自然对待的心。
有人问我，不努力工作喝西北风啊?车从哪来，房从哪来?美好生活的费用哪来?答：我没有说不努力工作啊，其实我也挺努力的。在这里，我想跟大家分享一下我对“为”和“无为”的感悟。人啊，一定要努力工作，这就是“为”;人啊，一定不要太看重结果，这就是“无为”。世人常犯的毛病是什么?觉得自己很努力了，但结果差强人意，于是就抱怨，抱怨什么?抱怨没个好爹好娘，抱怨世态炎凉，人情冷暖，抱怨好人不长寿，坏人活千年。抱怨社会不公，老天爷瞎了眼。其实天道运行，自有其规律，公平的呢?你只是盲人摸象，摸到了社会的一部分，宇宙的一分子，就象人体的一个细胸抱怨整个人体一样，有什么用呢?抱怨牢骚是无能的表示，有那精神，你不如反抗，不如奋斗，不如深入思考，想解决的办法。活人不会让尿憋死，不是吗?办法总比困难多，不是吗?无为不是号召你不工作，而是让你努力工作，但要以自然的心态看待努力的结果。万法皆空，最后一切人，一切事，都会归入尘土，都会生成故事，有什么想不开的呢?看透了这个世界的本相，我们做任何事，享受这个过程就行了，春天有春天的美丽，夏天有夏天的热情，秋天有秋天的收获，冬天有冬天的冷酷。奋斗的过程，不是很美妙吗?就象吃饭，酸、甜、苦、辣、鲁菜、粤菜、川菜、西餐各种菜味都要尝尝啊，天天让你吃甜的，有什么意思?最后吃出糖尿病。无为的心态很重要，如果修成无为的心态，那就是自然的心态，自然象什么?象水。修成一颗象水一样的心，是不是就是“上善若水”了?如此必远离疾病矣。
诸位圆梦菩萨，之所以跟你们叫菩萨，是因为这个世界上，一念生善，即是菩萨。你们动了一念善心，参加了荣耀圆梦，自那一刻起，即是菩萨行的开始。世界上的每一个人，都有佛心佛相，我们自己就是佛，何必拜那泥胎?只不过，有人穿了太厚的俗衣，将佛的本相掩饰起来了而已。故佛说放下，佛说舍得，是让你将那些生不带来、死不带去的东西在心里放下，不要满腹心事，不要太在意那些，不要舍不得。对待人生，就象看自己参与的电影，电影大家都知道，里面的情节都是假的，不必当真。其实我们的一生，也都是假的，都是虚幻。色即是空，空即是色，知道了这个道理，有什么可着急的。如此，才会心底清净，不被世间的污浊虚妄所染。即便是离开这个世界，也会微笑，也会从容。离开这个世界的人多了，岳飞那样的大英雄，39岁就走了。毛主席那么伟大，不也离开了我们吗?所以，亲人去世，也没有必要那么伤心。每天都有人出生，每天都有人死亡，这是人世的规律。今天是他，明天就是你，后天也许就是我。珍惜活着的今天，好好享受今天带来的美好，就够了。如果能够做些有利于推动社会进步的事，那就很伟大。这就是我通过荣耀圆梦一事对人生和生命的感悟，谢谢大家听我唠叨，我的发言结束。
