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《中庸》第10章 什么是真正的强

子路问强。

子曰,「南方之强与,北方之强与,抑而强与?」

「宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。」

衽金革,死而不厌,北方之强也。而强者居之。」

故君子和而不流,强哉矫。中立而不倚,强哉矫。国有道,不变塞焉,强哉矫。国无道,至死不变,强哉矫。」

子路问孔子,怎么才算是“强”呢?

孔子比较了“南方之强”与“北方之强”。

南方(这里应该是比较北方的羌戎部落,指中原地带)的强,能够宽厚柔和以教化百姓,哪怕别人“无道”——就是不能遵道而行,也不会去报复打击他,君子就是以此立足于世的。而北方的强,靠的是用兵器甲盾当枕席,死而后已,就是依靠武力来征服。

“矫”有强壮、矫正的意思,这里孔子说,君子是凭借“和而不流,中立而不倚”,这就跟广阔草原上一棵直立挺拔的树木一样,虽然孤零零的,但是能够抵抗狂风骤雨。君子立于国,也是如此。“塞”有满的意思,这句话让我想起《论语》中,孔子评价说“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也”,这种大智大愚应该就是这里所说的“强”吧,只能意会不可言传。

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