《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
解释：兔子死了，用来打猎的猎狗就会被杀了吃；飞鸟被射尽，弓就不被需要了，因此被藏了起来；敌国被攻破的之后，出谋的臣子就被杀了（不再需要，位高权重，怕篡位）。
吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。
解释：吴王喜爱精通剑术的侠客，为此老百姓身上伤痕累累；楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身，更甚者不吃，活活饿死。
兼听则明，偏信则暗。
解释：听取各方面的意见，才能明辨是非；只听一方面的话容易产生片面性。
爱之不以道，适所以害之也。
解释：父母爱护子女方式如果不正确，那样恰恰是害了子女。
从善如登，从恶如崩
解释：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。
君子能勤小物，故无大患。
解释：贤德的人能够谨慎地处理小事，所以不会招致大祸。
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
解释：御寒没有比上好的毛皮衣服效果更好的，要不想别人诋毁你的话没有比提高自身修养更好的。
不痴不聋，不作家翁。
解释：不装聋作哑、不装傻，就当不了别人的公公、婆婆。
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
解释：贤能之人，财产多了就会损害他们的意志；愚庸之人，财产多了就会增加他们的过失。
人皆作之。作之不止，乃成君子
解释：人都是要强求自己去做一些事情的。假如这样不停地做下去，便会成为君子
思其人，至其乡；其处在，其人亡。
解释：很想一个人，到了那个人的故乡，他的家还在，人已经死了。
家贫思良妻，国乱思良相。
解释：家境贫困，就会想要一个贤德的妻子；国家出现动乱，就会渴求一位治国有方的宰相。比喻形势艰难时，就会盼望能解决问题的人出现。
责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。
解释：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也得到了加强。
监前世之兴衰，考当今之得失
解释：借鉴历史上兴盛衰亡的经验教训，以考察现在社会的是非利弊。
惟贤惟德，可以服人。
解释：只有贤明,品德高尚的人，才能让人信服。
丈夫一言许人，千金不易。
解释：大丈夫答应人一件事，即使给千金也不会更改。
圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。
解释：选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短。
行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
解释：即使做一件坏事、杀一个无辜的人便可以得到天下，仁爱的人也不会去干。
非信无以使民，非民无以守国。
解释：不讲信义，就不能使人民服从；没有人民的支持，就不能使国家巩固。
