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明朝的国号是源于传说中的明教吗

说到朱元璋,大家应该都知道在《倚天屠龙记》中教教主张无忌的手下就有一位叫朱元璋的。当然这个故事是虚构的,但是朱元璋确实是朝的开国皇帝。那么朝的国号真的是源于传说中的教吗?下面就和小编一起来看看吧!

太祖朱元璋定大国号,主要与政治继承的法统、迎接韩林尔事件有关,文化类型的分析不太靠谱。

王之称,是一个民间宗教的混合称呼,白莲教、摩尼教和佛教皆能找到一些经义来源。元末的民变首领韩山童、韩林儿父子就自号为王,一度势力很大。

他们声称:天下将大乱,弥勒降生,王出世,日月光,利用底层的模糊宗教资源组织起红巾军,不断扩张。

到了至正二十六年,本是郭子兴红巾军属下的朱元璋,后来者居上,已经坐大,为了安抚群雄,彰显正统,不得不派部将廖永忠迎接小王韩林儿。

有趣的是,而韩林儿离奇溺死,朱元璋就以王继承者自居,当然就定国号为大了,有被认可和支持的民众基础,这是一个延续性的表达。

所谓的王尊号一直存在于民间信仰之中。到了朝成化年间,乌罗苗人石全州就自称王作乱,表正统,朝廷后来出兵剿灭。

实际上,在佛教密宗理论中,王就是佛的化身,临凡降世。在古代朝代末期,那些民变首领号称救世主,以王自居,恰恰符合了一些民间信仰的影子。因此,王一说非常流行。

至于大国号和教有没有关系,只能说王的尊号可以从吃菜事魔的摩尼教中找到来源,但大国号来源却是一个标准的混合体。

且不说教当时的流传度不如白莲教,就是教的正统性不足也不利于建政。如果非要找到王最早的思想依据,那么只能是早期佛教经书,而非教的思想。

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