一旦能完全自由的表达你自己，
你将是无形的形，又适于所有的形。
——林语堂
东风好作阳和使，逢草逢花报发生。
古西楼 · 养品味将从本周起，
旨在从纷杂的读物中，
为您拾起一本精妙读物，
共同探访生活的巧思妙趣，
邀您与我们共读。
你有没有发现冥冥之中，
这个世界总是时不时地提醒你，
有些书值得读一读，
这本书的名字和作者总是出现在你面前，
直到最后你不知不觉地注意到它，
刻意忽略它反而会发现它愈在身边出现，
于是在零星接触到林语堂这个名字长久之后，
对他几乎还是一无所知的我决定开始一探究竟。
首先研读的便是林语堂先生在旅美期间写下的《生活的艺术》一书，据说他最开始也只是想告诉那些“没见过什么世面的”美国佬们，大洋彼岸中国式生活的好。
他在书中娓娓地道闲适的好处，谆谆地诱美国人去享受中国式生活。
有人说，想要发现二三十年代好作家的一个方法是，在中学课本上，找出鲁迅的文章，在正文里被他“骂”过的，如果注释里还加了此人的生平简介，这个人很有可能就是一个好作家，比如林语堂。
书中的章节题目，放眼望去尽是——谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、生活的享受、享受大自然……句句不离悠闲享受，如此“闲”人，难怪有此“殊荣”。
不过，在小编看来，他还真是不应该被“骂”的！因为，在《生活的艺术》里，虽然满纸中国式悠闲生活，却字字紧扣中国传承千百年的生活文化精髓！
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《生活的艺术》是林语堂先生在旅美专事创作后的第一部书。该书于1937年在美国出版，次年便居美国畅销书排行榜榜首达52周，且接连再版四十余次，并为十余种文字所翻译。
林语堂在书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨，吟风、弄月……
林语堂写《生活的艺术》时是1936年，在最危难的时候的闲适，其实是另外一种为东方文化续命的方式，也许他的价值不亚于鲁迅唤醒国人的抗争所产生的价值。
也因此，这本书在西方风靡一时。林语堂的这种生活智慧，是一种生命境界。如同甘地所说：“我的身体被囚禁起来，但是我的心在天空和小鸟一起飞翔。”
《生活的艺术》为简单生活和吃喝正名，不鼓励为更多的物欲而奋斗。林语堂想找到一剂解药，来解救30年代他周围那些野蛮的竞争和疯狂的举动。
不仅仅是在他出生长大的中国，还包括他工作生活过的法国、德国，以及他年轻时短期求学和撰写该书时所生活过的美国。
林语堂先生说的话，常常令人咀嚼再三。
林语堂渴望告诉人们如何享受生活，在书中，除了一般常识，他还运用中国古老文化来说明享受生活的重要性。
比如他在《生活的艺术》里的这句：
当一个人优闲陶醉于土地上时，
他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。
事实上，他那六尺之躯，
何尝离开土壤一寸一分呢？
听大师笑谈伟大的悠闲人生，
睿智展示中国人的旷怀达观 。
我们小心翼翼地坚持着对文字的崇敬，
是因为读书的光阴，
足可以让一个人完成心灵的蜕变。
那淡淡的墨香，
从你用手捧起的那一刻，
自会浸染到灵魂的深处。
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-关于作者-
十三安，非虚构写作爱好者，新闻学在读。
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