明成祖朱棣是明朝第三位皇帝，在位期间“躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐(1)”，是明朝最英明神武的皇帝，功绩丝毫不亚于开国的太祖皇帝朱元璋，可是这样一位雄才大略的皇帝，却因为在一件重要事情上粗心大意，至今仍被人们所诟病!
众所周知，“年号”是古代王朝用来纪年的一种名号，极为重要，可明成祖偏偏在选择年号的时候粗枝大叶，用了一个“二手”年号——永乐!
“永乐”寓意大明王朝能够“永世安乐”，是明成祖对王朝未来发展充满自信的表现，可惜的是，这个年号，之前已经被人使用过了，而且是三个人,其中一人就是北宋末年大名鼎鼎的方腊!
1，前凉世宗张重华
前凉是“五胡十六国”时期割据北方的一个小政权，“是时中原沦没，元帝徙居江左，(张)轨乃控据河西，称晋正朔，是为前凉(2)”，张轨虽然利用天下大乱，割据一方，但始终奉晋正朔，被封为凉州刺史兼护羌校尉，并未称王。
公元324年，张轨之子张茂被“前赵”政权封为“凉王”，前凉至此成为独立政权，张茂病死后，其侄张骏继位，张骏去世后，由次子张重华继位，仍奉晋正朔，但却改元“永乐”，这也体现出张重华不甘心永远屈居人下的野心。
张重华“宽和懿重，沈毅少言(3)”，本来能够有所作为，可惜英年早逝，于公元353年病死，时年27岁，二十多年后，前凉被秦主雄主苻坚消灭。
2，“中天八国王”张遇贤
张遇贤是“五代十国”时期，南汉政权循州博罗(今广东博罗)人，做过博罗县令。
公元942年七月，突然有神仙降临在博罗县一个农民家里，这位神仙和人说话的时候，人们只能听到声音，却看不到神仙的样貌，于是，左邻右舍都去找神仙占卜吉凶，据说非常灵验，县令张遇贤闻讯后，也跑去占卜，对神仙极为恭敬。
当时，循州一带盗贼群起，各种起义接连不断，有起义的首领向这位神仙卜问前程，神仙说：“张遇贤应当做你们的君主。”于是，义军全部拥戴张遇贤，号称为“中天八国王”，建元“永乐”，并设置文武百官，然后攻掠海边沿岸一带。张遇贤当时年轻，“无他方略，诸将但告进退而已(4)”。
这次起义最奇葩的地方竟然是凡事“祷于神”，即事无大小，完全听从神的吩咐，这样的起义，注定不能长久。
义军在南汉占领一定地盘后，神曰：“取虔州，则大事可成(5)”，于是，义军北上，攻打虔州(今江西赣州)并取得了的胜利，虔州为南唐地盘，义军此举，激怒了南唐政权。
南唐将领严恩、边镐出兵讨伐义军，“遇贤祷于神，神不复言，其徒大惧(6)”，关键时刻，神仙掉链子，不再做出指示，于是，义军大溃，张遇贤被部下将领李台活捉后，献给南唐，不久，在金陵(今江苏南京)处死。
一场闹剧，至此结束，张遇贤的“永乐”政权，仅仅存在了一年左右的时间。
3，“北宋四大反王”之方腊
方腊是睦州青溪(今浙江淳安)人，公元1120年秋，方腊趁江南百姓被“花石纲”骚扰，苦不堪言之机，利用摩尼教，发动起义，方腊自称“圣公”，建元“永乐”，设置官吏，建立政权。
方腊起义得到百姓的积极响应，义军很快扩张到几十万人，并且攻下杭州等六州五十二县。
艺术家皇帝宋徽宗大惊，派遣童贯率领用于征辽的十五万大军前往镇压，义军节节败退，第二年四月，方腊率领残部退到帮源洞，随后被宋军包围。
不久，方腊被宋军将领韩世忠擒获，“世忠穷追至睦州清溪峒，贼深据岩屋为三窟，诸将继至，莫知所入。世忠潜行溪谷，问野妇得径，即挺身仗戈直前，渡险数里，捣其穴，格杀数十人，禽腊以出(7)”，随后被押往东京处死，起义失败。
