仫佬族祭社祈年的节日，又名春社，在春社日举行。社日来临时，全村或同族各户按户凑钱，买上一头“社猪”，抬到社王庙宰杀，祭祀社王，每户派一位代表参加。祭祀时，将猪肉分为若干份，用竹子串起，挂在竹竿上，放在社王庙两旁。祭后各户将一串肉带回家中，再在家里供祭祖先，供后以祭肉作肴，如不够，还要杀鸡补充作为节日盛餐。如果春社在春分前，就认为年成好，代表们就要先吃一顿再分肉。如果春社在春分后，就预示年成不好，大家要省吃俭用，先分后吃，代表们不再聚餐，直接把猪肉分到各家各户。这一天，各家要包大、小粽粑，接新媳妇回家。粽粑大的每个可至3公斤，新婚男方要给亲家送十多担大粽粑，表示认亲，之后女方也要以同样礼物回敬。还要煮黄花，做黄色糯米饭供神，然后全家食用，民间认为这样可减少小红蚂蚁的危害。同时，有新生男婴的家庭还要备办供品，向社王报丁，请求社王保佑，并给同一辖区的各家分发红蛋，表示家里添丁进口。
二月春社日，仫佬族家家户户舂糍粑，杀鸡祭祖，接新媳妇回家。全村进行春祭，各家各户凑钱买猪并抬到社王庙宰杀，每户派一位代表参加。在敬祭社王时，将猪肉分成若干份，用竹子串联起来，一串一串地挂在竹竿上，分放在社王庙的两边。祭完社王，各自将一串猪肉带回家。
如果这一年春社在春分之前，民间认为年成好，有余有剩，大家先饱吃一顿，剩下的串肉再分给各人带回去。如果春社在春分之后，年成不好，大家要省吃俭用，先分再吃，把猪肉全部分到各家各户去吃。
分肉串，也叫社节，每年举行两次。
这一天，各家各户，筹钱买牲口，到村头的社王庙去杀，每户派一人参加。敬社王时，把猪肉分成若干份，。用竹蔑串起来，再一串一串挂在竹竿上，分放于庙的两旁。祭完社王，各人把一串猪肉带回家，叫分肉串。如果这一年春社在前，春分在后，说明年成好，有余有剩。分肉串时，。大家先饱食一餐，剩下的再分给各人带回去。如果是春分在前，春社在后，说明年成不好，大家要省吃俭用，先分再吃，把猪肉全部分到各家各户。
仫佬人分肉串，敬社王，据说是为了保平安。传说很久以前，有个名叫罗申的仫佬族后生，亲生母亲死后不久父亲又相继去世。后母心地狠毒，经常打骂他。罗申自幼聪明，又好打抱不平。他练得一身好武艺，到处招兵买马与朝廷作对，结果被朝廷派兵镇压。后来，他上到黄茅岭上扎草人。
他在山上七七四十九天，扎成了四万九千九百九十九个草人。他向草人吹了三口气，草人就动了起来。可是眼睛还不会开，于是叫他母亲打盆清水来给草人洗脸。他后母本来就对他没有什么好感，又怕他扎草人惹出祸来，在脸盆里渗了一些马尿，结果草人洗脸时，搞瞎了眼睛，被官兵打败。罗申失去了众多的兵马，被官兵追赶。到了古毛坳下，他见势不妙，便用脚一蹬，成了一个冷水杏，然后一头钻到杏里去了。官兵看见罗申钻进杏里，便死守杏口，日夜不离。可是三天三夜过去了还不见罗申出来，怎么办呢？领头的派人去问他后母，后母说：“罗申平日最爱他的那只大黑狗，只要把大黑狗捉来，在杏口痛打一顿，狗就会惨叫；听到狗的叫声，他就会把头伸出来。”官兵把大狗捉来，在杏口架起大板刀，然后把狗打得“汪汪”大叫，罗申听到狗的叫声，果然把头伸出来了，结果被官兵一刀砍断，滚到一边。官兵正洋洋得意，准备把罗申的头拿回去领功请赏，但一不留神，、那断了的人头一下子就不见了。罗申的头滚回到家里，吩咐后母装进木桶里盖好，九天以后再打开来看6后母第三天早上就把桶盖揭开。结果，罗申的头变成了一窝黄蜂。由于不到九天，翅膀太嫩，只有三只飞到朝廷。三只黄蜂在朝廷上，大叫大嚷：“谁砍我的头，杀他来报仇。”它们见人就鳌，把满朝廷的文武官员和皇帝的左臣右相鳌得鼻青脸肿，动弹不得。皇帝知道这是仫佬仔罗申变成的三只黄蜂来报复，但又没有办法对付。结果只好跪在地下苦苦哀求：“你不要再吵闹了，我封你为社王，每年天下人供你两次，你为百姓保平安。”三只黄蜂哪里会肯罢休，鳌得皇帝哭爹叫娘。三只黄蜂由于翅膀还不太硬，有两只被皇帝用宝剑打断了翅膀，只有一只回到了仫佬山乡。从那以后，仫佬人村村寨寨都立庙供让，求社王。罗申为人们保平安。这种神话传说代代相袭，形成了一种习惯，但它反映了仫佬人对敢于反抗封建统治者的先人的崇敬之情。
