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禅茶与雅 茶要常饮,禅要常参,性要常养,身要常修

禅茶与雅

所谓雅,就是指正确且台平规范,其中超凡脱俗、情趣高尚、意趣深远和正而不邪都是”雅”的含义。高雅就是指人能富贵不矜、贫贱不卑、出淤泥不染、做而无做和无做而做。

古今的荼人都以品茗谈心作为雅辜,以茶人啜客作为雅士。可见,“雅”对中国茶文化具有深远的影响。禅的精神在于悟,荣的意境在于雅,而茶承接禅意,禅又存于茶中,能够表现出茶的内在精神就是”雅”,人们需要“吃茶去”才能体验出“雅”中所蕴涵的茶“真谛”。作为“禅茶一味“的禅茶则是将茶之雅的传统与人们对佛法的领悟进行有机的结合。即所谓的“茶禅一味”。

茶要常饮,禅要常参,性要常养,身要常修。正如已故中国佛教协会会长赵朴初先生所言:“七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去!”

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