人们现在所谈到的爱情一般来说总是肉欲多了些，比如说现在的女人有10个就会有9个和男人进行口交，说现在的女人有3个就会有2个不满意自己的性爱生活，说现在的女人没有情人的夜晚是寂寞的，说是现在的女人是不能经受住离婚痛苦的，说女人没有办法既要保持淑女的形象，又要拥有性交的快乐，于是就只好手淫，因此有6个女人就有4个女人在属于自己的夜晚和孤寂的床上自己来做这事。
女人现在已经不能没有性爱生活的婚姻，因为越来越多的性爱刺激，需要女人在男人的怀抱得到释放，当这种释放是没有情调的时候，女人会说男人不懂的爱情，而当这种释放男人表现出力不从心时，女人会说男人在床上的表现，让女人失望，是女人对男人最大的失望。
这个寂寞的女人是这个城市一家银行的副行长，但是实际上她是这家银行实际的当家人，重要业务都是由这个女人来操作的，她在员工面前表现的很妗持，让她的员工真正底感受到了一回什么是女人的风情和女人的妩媚，但是当她每天拖着疲惫的身子结束一天一天的工作时，一种无名的烦恼涌上她的心头。而且她有个特点就是看不得那些在男人面前发嗲的女人，她对于这样的女人是最讨厌的，因此那些想调情的女孩，总是不能得到她的好感。
那天她不知道是什么原因特别地想作爱，而且她在给自己的那位业务经理的电话中说了些什么，连她自己的也不知道。虽然结果是一切没有发生，但是当那个男孩知道了她的想法便惶惶不安起来，那天他见到了她说，老总，我知道你的寂寞，可是我不能答应你，因为你和我的妈妈一样大，我对你尊重和欣赏，而使得不能那样去做。而且，我也不会说什么，唯一的要求就是离开这里。也希望您能给他提供一个机会。
但是，总有一些涉世不深的男孩经不起这样的诱惑，以为和这样的女子作爱即得到了女人的肉体又得到了金钱的补偿，是天大的好事。
是啊，也是一个星空月夜，她自己在床上无法入睡，而被招来的年轻的的金融专业的才子，没有想到他的任务是要陪自己的老板一解风情，而且是真刀真枪地来干。
那是个让年轻男孩无法去解这种风情的时刻，她的妩媚和风情万种，让年轻的男孩感到了不可思议，女人会是这样的美丽和这样的充满诱惑吗？
当然，作为一个正常的男孩所有的想法和眼前的这个女人是无法相比的，不是说男孩不需要这样的性爱时刻，而是感到了恐惧，他当然不会希望自己的童贞就这样交代一个风情万种的女人。
可是，有了无数次性爱实践的女人并不满意男孩子的服务，女人对所有的性爱方式都是熟悉的，她的这种感觉你是无法知道的，而这种感觉不会是在一个性爱高手哪儿找到，而且是男孩的举止越是笨拙，女人的兴奋就越是高涨。
当女人在自己的性红晕开始出现的时候，女人的头竞一下子让这个男孩感到受了辱，这个神秘的私处，没有人来抚弄过，即使是他的母亲也没有这样做过，而现在这个他在心中认为时完美的女人竟会是这样的出口。
不过这个像自己母亲一样的女人的丰腴的肉体，不会让他无动于衷……
当然在几个月之后，他和自己的女友在一起的时候，他真正的为自己的处子之爱的玷污而感到了羞愧。不过那是后话。
“肉欲的女人和情欲的男人往往就是在情欲的床上，在释放了所有的性爱和造爱感觉后，才让自己精疲力尽的，而那种只有在造爱的过程中感觉到的疲惫的满足，也是用其它的方式所不能得到的。因为性爱依然存在着，而感情却开始出现荒芜。这就是当男人和女人在一起的时候，假如家庭和欢爱出现相互抵牾时，就会发现一片肉气的感觉，或是要展示的女人的肉体要男性品尝，肉欲的东西现在已经不是那些过时的文人所要竭力掩饰才要达到的那种效果，而是依靠最直接的方式来达到这一点，而在这种感觉中即使是左拉的小说都无法得到。”
年轻的金融才子在自己的日记里写下了和自己的上级女人作爱的被动过程，而就是从那一刻开始，他知道了男人的“鸭子”角色是什么。
这个故事不是杜撰的，因为，这是我自己的真实的体会。当一个女孩和一个像自己一样年龄的男孩性爱相搏时，也许那青春的躯体所带给的回忆是同等质感的东西，而当你和一个阴道松弛的女人云雨时，就会发现女人是在享用男人，尤其是像他这样的处子，那么男人的感觉就会永远消失在女人的阴道中，而且这种被包绕的感觉是不能用文字来描述的。
也是这样的一个原因，我们仿佛已经不能从那些作家中感到的文字的美丽，而是一种简单的超越，让那些需要耐心的描述所得到的感觉在现代的身体作家中一步就到位了。我现在正在读乔治.桑的小说<<莱利亚>>，在这部小说中她和年轻的诗人斯特尼奥的感情中，我们可以看到这位年轻的诗人的内心中的对于无法得到爱情的苦闷的描述，“如果你的心灵像我的一样，像所有的人一样，拥有对欲望无尽的能力，而你的感官对快乐的感觉受到了限制，也是我的错吗？(究竟是如何错的，这大概也反映了桑在她的三角恋情的和萧邦与缪塞的爱情的纠葛才能写的)那本是平息和治愈你梦想中的强烈的热情的肉体之爱，它的虚弱无力，我也要负责吗？……你把一时的头脑发热当做心灵的需要，你混淆了肉体享乐和幸福这二者。我没有想改变你，我也没有像你认为的那样决心，要你能从对肉体快乐享受中的轻蔑中得到启发。
相反，我愿意你已经得到了令人感兴趣的快乐，希望它们曾有数使你感官迷醉，心灵得到休息。然后你更加平静地回到我的身边，更加珍视一样贞洁爱的纯洁魅力。”仅仅是这样的语言，其实就已经让我们的美女作家要思考一下自己的文字垃圾所造成的视像污染了。因为就如我们现在要写这些的时候，我们一定不会这样的含蓄，而是要直接到达女人的私处。如果我们还可以看到在莱利亚的近乎忏悔的叙述中的心灵之语--啊，斯托尼奥“把你托付给一个美丽的年轻的女人，她并无堕落地、不讲条件地委身与你，我是犯了什么亵渎的罪啊！布尔西莉不是一个粗俗的妓女。她的热情不是装出来的，她的心灵并不肮脏卑劣。她只是崇拜一个上帝，这个上帝就是肉体享乐。你的感官呼唤她，她给予了你肉体的享乐，我的感官拒绝这种快乐。”面对莱利亚这种的发自内心的呼唤，我想即使是一个绝对要得到女人肉体的男人来说也会打动他的。
在随后的文字里我们将会看到的是乔治·桑对于精神爱情和肉体爱情的陈述，那么，在今天我们又当如何来处理我们所面对的爱情呢？我们现在所看到的爱情中已经没有了那种让人的心灵得到净化的感觉，而只是想到感官的刺激和沉湎于性爱的感官的刺激。这是一种本能的东西毋须用诗意的净化来得到。这就是现在的我们的女体作家们忘记的东西，是在心灵深处深藏的美丽。
假如没有我和大女人没有过这样的经历，我想我不会有这样的文字，而现在我有了，我竟发现，我的女老板的性爱能力是真实的东西，而同样的也是让像我一样的男人不能使之满足的。
因为女人在呻吟的时候，所答应的一切对于我来说已经没有了任何的意义，因为关于金钱和工资、奖金的东西，对于我来说已经不再重要。因为，我们力图在创造这样的一种境界就是我们所拥有就是性爱和不停的销魂时刻。
有人对于婚姻中的爱情和爱情需要缔造的婚姻做了这样的描述，有人说性爱是伟大的，是人性的解放，也有人说性爱就是性爱就是一种属于动物本能释放的东西，如果人要沉湎于性爱而不能自拔，那就是一种堕落。
难道我堕落了吗？
她依旧是那样的温文尔雅，依旧是那样的充满了诱惑，但是我知道，就在她的那个充满了女性风韵的华丽衣着下，我所见到的就是美丽的赤裸的肉体。
在桑的小说中我们所能感觉到的是这种情感细腻的描写，现在已经很少了，本来是要为这篇文章想好了要结束的方式的，但是我看到在桑的小说中她的解释要比现在的文字要好，而且这些话可以作为经典的语言，来让当今的的x时代的女孩子来重温。乔治.桑，借斯特尼奥之口说“让我们接受生活中必须经历的事情吧，躁动不安得到青春，狂热病态的欲望，粗暴的需要，厚颜无耻的、平静的、冷静的恶习，把我们的身体分成两部分：一部分为宗教、为友谊、为诗情、为智慧；另一部分为放荡、为淫秽。我们走出神殿，在梅萨利纳(罗马皇帝克劳狄的第三个妻子，以阴险和乱淫而出名)的床上忘记上帝。”莱利亚的劝说，终究没有使得斯特尼奥的性爱之情平息，他依然在提出这样的要求，因为感官欢乐和心灵欢乐的女人，她可以分开，而男人做不到.所以男人依旧能够忏悔，而且在忏悔之后，只要女人的怜悯之心发现，男人依然会要求女人的肉体之欲。
莱利亚她所追求的爱情是完美的，她对那些自己心仪的男人依然是英俊潇洒、感情丰富的懂得真正爱情的男性；同时，她更钟情于才华超群的有着高尚情操的和有责任感的女性。因此桑的作品中所刻画的男性，让女人们真正感觉到了男性的除却了性爱之力的这种完美的感觉。因为作为女人，莱利亚所反抗和蔑视的，是平庸粗俗、专利、把女性当做性欲工具和奴役对象的男性。
要求心灵、思想和肉体相互理解的爱情，可谓真正的、崇高的爱情，而决非庸俗的、低级的爱情。
让我回到经典的爱情中去。
让我重新回到那些充满了装饰的情爱感觉中去，我的老板不会是莱利亚，当然不是，而我也不会是斯特尼奥，我知道这不是通常人们所说的叫做沾光的事情，虽然她的肉体可以由我来趋使，可是充其量，我只是为了她的性倾向服务的。
我依然在感谢我的那份贫穷的爱情，因为我们都是不谙时事的年轻的男孩和女孩，我们不知道该如何作爱，当然现在的一切都再拥有。因为性爱的陌生也是同样让人沉醉和忘情的。
肉欲开始出现疲倦的时候，性爱的感情会出现新的激动吗？
我依旧盼望着……
