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就说《论语》，假如你一拉远了看，祂是由道德学习、道德提升、道德实践一个整体构成。是很系统的，只不过，会真正拆解《论语》的已为数不多！自己不懂，还要瞎评价，这是最可怕的，也是最惋惜的——因为，我们拿着金饭碗讨饭吃！
再说《易经》，祂表面看是一部卜筮之书，但细细看，细细琢磨，为何我们的古人把祂叫做万经之首？说白了，他就是我们的系统的哲学，国学的哪个干流、支流不与《易经》有关？不是艺《易经》为准则？
细细想来，战国时期，“百家争鸣”，“鸣”什么？“鸣”“道”！“道”为何物？《道德经》里的《道经》虽讲得透彻。但再抽象出来的又讲什么？
《易经》用了象形比类的手法解释的相当明了。但由于“世历三古”，太久远的缘故，我们现在又强调的是逻辑思维，好像祂神乎其神的，但只要我们深深的研究一下我们的历史，回归我们的类比思维，再看看孔子先生的《易传》，再听听相关口授，我们不难懂的《易经》的智慧！再看看我们所抛弃的《经》《史》《子》《集》③，我们越能明了！
（待续）
