我们活在这个世界上，应该怎样活着，追求的是什么？应该留下点什么？且让我们看一看美国的社会学教授莫里·施瓦茨在他生命最后的日子里说的是什么。
莫里·施瓦茨得了肌萎缩性（脊髓）侧索硬化症（即渐冻人）。在他得知自己的病况后就开始思考：是枯竭下去直到消亡，还是不虚度剩下的时光。不甘枯竭的他选择了勇敢地面对死亡，把死亡作为最后一门课程展示给人们，成为一本人的教科书，让别人去研究，观察在他身上发生的一切，可以让人们学到一些东西。
于是他接待形形色色的人，与他们讨论死亡，讨论死亡的真正含义。也因此与学生米奇重逢，相约每周星期二见面，讨论关于死亡、恐惧、衰老等话题的一场人生对话。
每一个走向死亡的人都无法阻挡身体的衰老、无力，以致无法自理，把隐私暴露于人前，想来实在是难堪之极。可莫里说；“我又要当一回婴儿了。”就是这样的莫里，依然关心时事，关爱世人。
他说：“正因为我遭受痛苦，我在电视上看见波斯尼亚那儿的人在大街上奔逃，被枪打死，都是些无辜的受害者……我不禁哭了。我感受到他们的痛苦，就像感受自己的一样……我非常同情他们。”患病后的莫里体会到人生最重要的是学会如何施爱与人，并去接受它，而不应该沉溺于自怜的伤感里，无尽的遗憾中。
“我为什么要去关心别人的问题？难道我自己没在受罪？”“我当然在受罪，但给予他人能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉，镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有当我奉献出了时间，当我使那些悲伤的人重又露出笑颜，我才能感到我仍像从前一样的健康。”
“只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。否则，你就要患得患失。”
一个星期二又一个星期二，莫里越来越虚弱。命运注定莫里要输掉这场生命的较量，但他依然乐观，接受当下。把依赖别人的苦涩当作乐趣。
他认为：“你一旦找到了生活的意义，就不会想回到从前去。你想往前走，你想看得更多，做得更多。”
“如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。”年轻固然很美好，但年龄是无法抗拒的，乐于接受自然赋予的一切，每一个年龄段都有不同的魅力，我们应该接受现状并乐在其中。
“米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然地面对整个社会。”
莫里认为每个社会都有它自己的问题，逃避并不是解决的方法，我们应该为建立自己的文化而努力。
我们不仅需要原谅别人，也需要原谅自己。不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟自己和解，跟周围的人和解。
如果还有健康
莫里想这么过一天
早晨起床，进行晨练
吃一顿可口的、有甜面包卷和茶的早餐
然后去游泳
请朋友们共进午餐，一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友谊。
然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。
晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢鸭子。
剩下的时间就用来跳舞（莫里很喜欢跳舞）。我会跟所有的人跳，直跳得精疲力竭。
然后回家，美美地睡上一个好觉。
以上的内容都是莫里的原话，或者就是他的观点。请原谅我找不到新的词语来分析他的思想。
人生两个字很普通，内容却很深奥。莫里用瘦弱的身体向世人诠释，用一颗坦诚的心，接受自我，他接受别人，接受过往，接受现在就好。
莫里说的每一字每一句都平淡无奇，却无不处处闪耀智慧的光芒，病魔侵蚀着他的身体，却让他的思维更清晰，胸怀更宽广，把生命里阴暗丑恶的打扫出来，进行分析、洗涤、解剖，最终回归平静。
躯体在腐朽，却让他的人格精神更加光彩夺目。
我们中国有句俗语：人之将死，其言亦善。我总觉得这样的莫里，如同菩萨要普度众生一般地存在着。尽管有充足的理由哀叹自己命运的残酷，却依然悲天悯人，为着他人的痛苦而伤心，想着分担他人的痛苦。
他的墓碑上写着：一个终生的教师。
