母亲一辈子不迷信，也不拜佛，那天突然听人家说某某寺庙的菩萨很灵验，可能又联想到了我这两年走过的坎坷人生路，于是便和一位亲戚一道去拜访了庙里的道长（我的这位亲戚曾经亲身体验过这位菩萨灵验与否），顺便说了我的生辰八字，然后道长说我今年“犯命”（我具体不知道这个“犯命”到底是个什么意思，但是估计对我来说，一定不会是什么好的兆头）。母亲回来以后，可能是怕我有抗拒心理，于是说让我听话，和她改天一块儿去一趟山上（其实这个日子也是道长算出来的），让这位道长帮忙给去邪。虽然我从小便生活在社会主义社会，接受了将近二十年的政治思想教育，觉悟应该是挺高的，也反对迷信，还崇尚科学，然而我不能让母亲失望，索性便答应了下来。
隔日，我和母亲一块儿爬上了寺庙所在的那座山峰，不算高，但坡还是挺陡的，路又湿，不好走，中间歇息了好几回，终于爬到了寺庙所在地。据说这座寺庙在我们这个小地方算是最红火的，可我们去那天人并不算太多。在道长的指引下，烧了香，拜了佛，然后就是各种仪式，大多是道长在嘴里念叨一些听不懂的话语，当然这很正常，他是在和神仙对话，普通人听懂了才是问题。仪式不算太长，但是我一直保持跪的姿势，最后我的腿都麻得厉害，后来就下山了。
记得小学的时候，村子里有一位年龄比较大的老大娘，叫什么我已经记不清了。我只记得，那个时候，村子里如果是有人得了感冒亦或是其它什么病治不好，就会去请她。她会拿着一个观音瓶然后从马路上开始往家里走，一边走一边叫病人的名字，家里人也跟着招呼一下，直到她走到了病人家里，接下来的仪式我是真的记不清了，我印象中我貌似也曾经受到过这般待遇。我现在依然怀疑这样是否能够就真的治好病，但是也应该确实比较灵验，不然的话，她也就不会长此方法下去。直到前些天我看了电视剧《一代枭雄》，里边有个教书老先生会“说病”，我才幡然醒悟，“叫病”与“说病”应该就是一个道理吧。
据说毛泽东先生曾经对迷信有过这样的评价：不可不信，也不可全信。对此我无从考证，但是从毛泽东本人的一些人生经历，觉得这句话也还是可信度比较高的。而且毛泽东在我们延安生活了13年，延安当地现在依然流传着一些关于毛泽东的传奇故事。其中有一个故事大致是这样的：说有一次胡宗南的队伍围追红军，眼看着将要追上了，毛泽东去庙里烧了一炷香，然后天上就开始下倾盆大雨，瞬时河水涨了起来，把胡宗南的部队堵在了河的另一边。
在我们这，很多城市和农村的老年人早早地便找风水大师在山上选好了自己的墓地，而且修得特别好，红事白事也都得请阴阳先生算日子。现在很多大学也都开设了“风水学”这门课，翻开他们的教科书，你会发现讲得真的是条条有理，它其中也包含着中国的文化和历史。其实你只要稍微留意一下，北京的天安门等一批历史建筑，包含很多官员和商人的住宅等，都是“坐北朝南”，我想这肯定还是有一定道理的。
前几年富士康的总裁郭台铭先生在员工连续跳楼之后曾经请五台山的大师到富士康去做法，前些天据说五台山的一位大师在一所学校做法之后天上就真的出现了一条龙。说实话，对做法这种事情，我觉得又和前面所讲的“说病”和“叫病”处于异曲同工，更多的应该是一种心理作用吧，但是你却不能否定这种心理作用的强大。
我有幸曾经和同学几个去一同拜访过五台山，当时我们是顺着小道去的，因为毕竟是学生，没有多少钱，而五台山的进山费就得好几百块钱呢。其中有一个菩萨我已经记不清他的名字了，但是据说真的是特别灵验，当天我就看到了很多从香港来的人专程拜访。还听别人讲，很多海外的华人也每年都要来，有名气的商人也不在少数，郭台铭自然也位列其中。
近一段时间以来，从来没有什么宗教信仰的我也开始研究基督教，开始拜读《圣经》，我觉得还真的是挺有意思的。记得上大学时曾经遇到过一个在基督学院读书的女孩，她就给我讲过一些她自己的亲身经历：说她有一次感冒了，头疼得特别厉害，怎么吃感冒药也好不了，然后她就在教堂里祈祷，请求神能让她的感冒好了，明天可以照常上课，结果第二天她的感冒果真好了，头也不疼了。我当时听了后，心里还在讥笑她，但是由于出于宗教尊重，没有直说。现在想来，是我有点太小瞧《圣经》了。
有人问我：你迷信吗？我回答：我不排斥，倘若灵验我就信。
其实迷信和宗教这个东西，很多时候你是很难讲清楚的，如果真的是伪科学，那么经过多少年的检验，为什么还有人会依然相信，而且屡试不爽呢？答案只有一个：存在的即是合理的。这就好像是妓院和赌场，多少年来，从来都是越扫越黄，屡禁不止，记得法学老师曾经对此说到：既然存在而且不能消灭，那么我们就应该把它规范化。其实西方的很多国家就是这样做的，只不过我们“改革开放”的脚步还是迈的不够大而已。
中国人常说“心病还须心药医”，其实总体看来，迷信和宗教解决的就是这个问题：从人的心理出发，进行疏导，直到通。
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