文by 湛庐图书编辑娜娜
导言：小编之前做了一个创造力书单给大家，推荐了几本有关创造力的书籍。从这集开始，我将做一个连续的<创造力专题>，包含几篇关于创造力的文章，文章的主要内容我将主要参考之前书单中推荐的其中一本书：积极心理学奠基人希斯赞特米哈伊的《创造力：心流与创新心理学》。这本书我反复阅读了几遍，最大的感觉是这实在不是一本你将一读倾心的书，阅读起来（尤其是刚开始）不会特别流畅，书里没有简单的励志，更别提心灵鸡汤，但是仔细读，就真心觉得这实在是一本值得用心品味好书。
于是小编决定根据这本书，用我的理解和思考，来衍生出几篇创造力主题的文章，希望这些文章能给大家带来一些相关的思考和启发，如果最后能够还能给你和你的生活带来一些改变，那将是我最大的愿望。
如何理解“创造力”
关于创造力的定义，百度词条给我的答案是这样的：
“创造力，是人类特有的一种综合性本领。一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。它是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的。创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。例如创造新概念，新理论，更新技术，发明新设备，新方法，创作新作品都是创造力的表现。创造力是一系列连续的复杂的高水平的心理活动。它要求人的全部体力和智力的高度紧张，以及创造性思维在最高水平上进行。 ”
所以首先，创造力是属于人类特有的。据科学研究，人类的基因构成中有98%与黑猩猩相同。但是语言、价值观、艺术表达、对科学的理解以及技术的研究让我们与众不同，它们都是个体创造力的结果。所以说，如果没有这种特有的创造力，那么从某种程度上来说人类和黑猩猩就没有太大的差别。
其次，“创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。创造力是一系列连续的复杂的高水平的心理活动。”对于创造力的研究由于侧重点不同，出现过两种倾向，一是不把创造力看作一种能力，认为它是一种或多种心理过程，从而创造出新颖和有价值的东西，二是认为它不是一种过程，而是一种产物。就普遍认可来讲，创造力既是一种能力，又是一种复杂的心理过程和新颖的产物。
第三，“创造力是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的。”也就是说创造力与智力、知识、人格（个性）有紧密的关系，是三者共同作用的结果。从智力层面，创造力属于较特殊的智力品质，是智力发展的结果。据科学研究发现：创造力高的人，智商多在100~130之间。低智力的人难以有创造性，而智力高的人未必都有高创造性。因此，智力是创造的必要条件，但不是充分条件；从知识层面讲，知识是创造力的前提，知识结构的合理与否是影响创造力的重要条件，更关键的是对于创造力来说，对掌握的知识的灵活运用对产生创造力来说至关重要；从人格层面来讲，创造力与人格有着极为密切的关系。真正有作为的创造者，大多具有良好和复杂的人格特点。富有创造性人格的普遍特点为：1. 有强烈的好奇心 2. 有广泛的兴趣，也有专一的兴趣 3.喜欢独立思考，善于提问题 4. 有责任心 5. 有创作的激情。相反的，有些人格因素明显阻碍创造力的发展，比如：过度胆怯、过分的自我批评、过度的懒惰、从众、内心狭隘、刻板和过度的骄傲。
在《创造力》这本书中，希斯赞特米哈伊对于他所研究的创造力的定义是：改变现有的领域或者创造一个新的领域的任何观念、行动或者事物。富有创造力的人就是指其思想或者行为改变了一个领域的人。在这本书中收录的91位富有创造力的访谈对象都是符合这个创造力定义的，这些人都至少符合以下两个条件：1. 他们必须在文化的一个主要领域（科学、艺术、商业、政府或人类福祉）创造了不同 2. 他们必须活跃于某一个特定的领域， 以保证这些访谈对象都足够重量级，有足够的研究价值。
其实，对“什么是创造力”这个问题，历史上很多心理学家，科学家都做了很多的相关研究，但是对于创造力这个具有难度和复杂性的研究领域，概念的提出绝非易事，就连著名的精神分析学家佛洛依德也经常哀叹：“面对创造力，心理分析家也只能举手投降”，虽然他对创造力的解读也同样做出了贡献。而希斯赞特米哈伊建议：用“创造力在哪里”这个新问题来代替传统的问题“什么是创造力”，使得这项研究有了一个意义非常重大的转折。
而“创造力在哪里？”希斯赞特米哈伊就此创造了一个定义创造力的系统模型。这个系统由主要三个部分构成：第一部分是领域，领域存在于我们所说的文化中，即特定团体和人类所共享的符号知识；第二部分是学界，学界的任务就是确定某个新观点或者产品是否应该被纳入该领域，比如说正是艺术学界决定了某件新的艺术品是否值得被认可，被保存和被记忆；第三部分是个人，创造力是这样发生的：一个人使用某种领域（比如音乐、工程、商业或者数学）的符号规则，产生了新观念，或者看到了新形式，而这种创新被适当的学界选入了相应的领域。当然也有的创造力还涉及建立一个新的领域。
从这个创造力系统中，我们可以看到，创造力不只取决于个人，它更多地取决于各自领域和学界的要求，取决于他创造的新事物是否被领域和学界所接纳，这是机会或者说天时地利相结合的结果。如果一个创造力产生了，那么这个创造力也一定不能被视作个人独有，而一定是这个创造力在系统内的互动结果。
当然历史不一定是这样发生的。比如说梵高，在现在看来，他肯定是一位具有非凡创造力的天才，但是在他的那个时代，没有人可以认识到这一点，但是不管怎么样，如今我们早已发现他是一位如此伟大的画家，他的创造力也得到了认可。
关于这一点，希斯赞特米哈伊说：是幸运的大手决定着谁的创造力可以被载入史册。想想看，我们一年之中会有多少新书出版 ，有多少新画作被放入画廊，有多少新的电器被发明，但是十年后呢？这些东西其中有多少还会被记得？被承认？被使用？所以对我们来说，其实真正重要的不是自己的名字是否能被载入史册，而是我们能不能拥有充实而富有创造力的生活。这其中就将涉及对于创造力更广泛的理解。如果你能够总是用一种新奇或者独特的方式体验这个世界，对这个世界的感知总是新颖，判断总是富有洞察力，对生活又经常有些你自己的新奇发现，这就是拥有个人创造力的表现和富有创造力的生活。富有创造力的生活体验会更加有生气，更加愉快，更加有回报。这样的生活谁又不想要呢？是吗？
