或许你一直向往只身前往大西北，在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声；或许你一直向往着能独自下江南，在月光盈盈风指芭蕉的夜晚，漫步在退思园中的小径上，旅游胜地名山大川不可胜数，或许你之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南，是因为它们的文化才能代表中国，才能代表中国文化的性格。
当你看到在大殿里庄严肃穆的祖房神位前有十来盘丰盛的祭祀贡品，有让人垂涎不已的鲜桃，油光发亮的扣肉，似乎还在微微散发着清香的花朵，在香雾中，一盘盘贡品显得如此神秘。或许你会想，难道这都是真正的食物吗？但我要告诉你，这些都是流传几百年的贡食，并非是真食物。“食贡”还有另个的名字，叫“寒具”一般由厨师负责制作，由道士进献给祖宗。它是北方的来客——面塑。
当看到遍地菊花开时，会想起诗人王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，或许能想到陶渊明的“菊花如我心，九月九日开，客人知我意，重阳一回来”，或许还能想起孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花
”等等，都道出了赏菊花饮酒的情趣。作为我国的传统节日，登高和插茱萸是必不可少的。但放眼望去，似乎并没有多少青年人记得这个节日的内涵，虽然节日在年复一年地重来，但我们可以感受到文化的呼吸越来越脆弱。当传统文化节日vs西方文化节日时，大多年青人却选择了西方得文化节日。如在校舍就可以清楚地看到，每到愚人节、圣诞节、情人节时，学生们都会放出百分之二十的精力去准备，去对待。但是到了中国的传统节日时，他们便像是烟云从眼前飘过，随即消失得无影无踪。
随着现代化进程的加快，这些文化遗产也受到了冲击，如一些靠口授和行为传承的文化遗产不断消失，许多传统文化技艺濒临消失。文化遗产是一个现代国家弘扬其民族精神，独立自主可持续发展的必然文化诉求。保护好和传承这些文化遗产就是守护我们的精神家园，就是延续民族的灵魂血脉。
