约翰·戈特利布·费希特：哲学思想、主要观点、成长经历、成就贡献
约翰·戈特利布·费希特，出生于普鲁士萨克森州的拉梅诺。
12岁时，他受人资助进入贵族学校学习。1780年进入耶拿大学读书，次年又转学到莱比锡，但研究的都是神学。大学毕业后，当了几年家庭教师。1790年，费希特在莱比锡初次接触到了康德哲学，立即就被它所吸引，从此走上了哲学研究的道路。
1791年，费希特带着他匆匆完成的书稿《启示批判》前往哥尼斯堡拜见康德，得到了康德的称赞。由于偶然的原因著作出版时漏印了他的姓名，发表出来后，人们都以为是康德的论著，后来才得知这是费希特的著作，从此他声名鹊起。
1794年，费希特担任耶拿大学教授，不久却因被指控宣传无神论而被迫离开耶拿大学。1799年，他来到柏林，一边做家教，一边修改“知识学”体系和公开演讲。1805年，他担任爱尔兰根大学教授。1809年以后，他一直担任柏林大学教授，并被推选为第一任校长。
费希特的主要著作有《论人的使命》《知识学原理下的自然法基础》《全部知识学的基础》《论学者的使命》《对德意志民族的讲演》《知识学原理下的道德学体系》等。
费希特的一生是为民主和自由奋斗的一生。青年时期的费希特就对封建专制制度进行了猛烈抨击，他从法国大革命里看到了希望，主张建立一个一切社会成员完全平等的“理性王国”。
拿破仑入侵德国时期，费希特发表了一系列热情洋溢的演说，号召德国人民从事反对拿破仑的民族解放战争，费希特的演说激发了德国人民高度的爱国主义精神，处处散发着民主主义的思想火花。
在费希特的晚年，他的思想日益保守，在一定程度上表现了同封建势力妥协的倾向，这主要归因于当时德国的经济、政治状况以及资产阶级的软弱性。
