刘大魁
原文：
方君庭粹年十六而丧其父，以孤子事母，能尽其孝养。而父妾林氏所生子才十岁，吴氏所生子才一岁，君能移所以事母者，以事其庶母，而抚养庶母之子，无异于母弟。
自其父在时，尝服贾于荆楚间。父没而母迈危疾，君不忍一日离母氏之左右，捧抱扶持，垂十余年，其经理荆楚之业，悉以委之族姻。及母没，终丧而往视之，则所倚以经理者，如木之有蠹，而产已耗去其半矣。有族人负其资数万，虽不敢复任以事，而念其母之苦节，复为厚恤其家。又有窃其资百千而逃者，不究切之，而其所负他姓之债，复为之代偿焉。母氏有侄尝假千金，及母卒，而君遂焚其券。盖自君之尊府笃亲亲之义，财货之出入，必任之族姓姻亲。君确守其家法，虽屡遭颠覆，而君卒不以变更其制也。
盖君以只身孤寄，门内无期功之亲，故尝竭力以养其两弟，幸其成长，俾得同心以恢拓先人之遗业。不幸十年之间，而两弟并罹殂丧，故君虽燕居独处，而未尝有愉怡欢欣之色。嗟乎！天于残忍溪刻之人，或凭翊而佑助之；至仁厚存心者，顾必愁苦其心肠，而劳瘁其筋力邪？
君性直方，尝面折人过；而与人交，无智愚皆尽其诚。其不知者或以君为好讦，其知者则益以君能爱人也。平生无他嗜好，惟好植花木，以为足见造物之生意。所居在灵山。灵山故幽邃，而君于其间建祠宇，拓旧基而使之广大，于祠旁置学舍，令子弟读书其中。又以其隙地别置馆宇，以延四方之宾客。每春时花发，馨香盈室，称乎其为吉人之居也。
译文：
方庭粹君十六岁时失去了父亲，以独子的身份侍奉母亲，能竭尽自己的孝心奉养母亲。父亲的妾林氏所生的儿子才十岁，吴氏所生的儿子才一岁，方君能采用侍奉母亲的方法，来侍奉自己的庶母，并且抚养庶母的儿子，与自己同母兄弟没有不同。
在他父亲还在世时，他曾经在荆楚之地经商。父亲去世后，母亲年迈病重，方君一天也不忍心离开母亲身边，捧抱搀扶，将近十多年。他所经营的荆楚之地的事业，全部把它委托给亲族姻亲。及至母亲去世，服丧完毕前往荆楚之地探看自己的生意，发现自己所倚靠的经营者，就像树木中的蠹虫，自己的产业已经损失一半了。族里有负自己的债数万的人，（方君）虽然不敢再把事情托付给他，但考虑到他的母亲坚守节操，还是用丰厚的财物周济他的家庭。又有窃取他的资产成百上千的人，也不深究，而他们所负有他人的债务，方君又替他们偿还。母亲族中有个侄儿借了一千两银子，及至母亲去世，方君就烧掉了借据。大概自从方君的父亲对亲族的情义就很深厚，财物的出入，一定委任给亲族姻亲。方君严格遵从家法，即使多次遭受挫折，而方君始终不改变家族的制度。
方君因为孤身一人，家中没有关系亲近的亲人，所以曾经竭尽全力抚养自己的两个弟弟，希望他们快点长大。使得他们能同心协力恢复发展先辈的遗留产业。不幸的是十年之间，两个弟弟都遭受不幸，相继去世。因此方君闲居独处，从不曾露出过欢喜欣悦的神色。唉，上天对于残忍刻薄的人，有时却支持辅佐；至于对待心怀仁厚的人，却一定会让他内心忧愁，身体劳累？
方君性情端方正直，曾经当面指出别人的过错；与人交往，无论聪明愚笨都竭尽自己的诚心。那些不了解他的人有人就以为方君喜好用言论攻击别人的短处，了解他的人却更加认为方君是仁爱他人的。一生中没有其他嗜好，只喜欢种植花木，认为能展现自然万物的生机。住处在灵山，灵山本就很幽深，方君在山中修建了祠堂。拓展扩大了旧的住宅，在祠堂边上建了学堂，让族中子弟在其中读书。又在空地另外修建了馆舍，邀请四方人士来居住。每年春天百花齐放，香气充满房间，人们都说这是有福之人的住处。
方君的儿子方矩与我交往，他为人刚毅梗直，完全遵从自己父亲的教导。方矩写文章致力于摒弃世俗的风尚，逐渐接近于古风。（方君）积累善行获得的回报，或许体现在这里吧。
君之子矩从余游，其为人侃直，一遵其父训。其为文章务拨弃俗尚，而浸淫于古。积善之报，庶其在此。
